________________
मुनितोषणी टीका, प्रतिक्रमणाध्ययनम्-४
तृतीयः - ननु पाटकवास्तव्यानां कोऽपराधः ? केवलमस्मद्धनापहारकमात्रस्य गृहं दाद्यमिति (३) ।
२११
चतुर्थः - तद्गृहनिवासिनोऽन्ये तत्परिजना न ह्यस्मद्धनापहारिणोऽतएव तरलेशनमनुचितं यस्त्वस्मद्धनापहर्ता स एव दहनीय इति ( ४ ) |
पञ्चमः - तस्करदाहेनालं तदीयसर्वस्वं तत्समक्षमेवाऽपहरणीयमिति (५) ।
षष्ठः - सर्वस्वापहरणमपि नोचितम् अज्ञानवशतोऽनेनाऽस्मद्धनमपहृतमित्यतो विविधाऽनर्थकारणं तदीयाज्ञानमेव दूरीकरणीयं येनाऽतः प्रभृति पुन - रेवंविधमकायै न कुर्यादिति (६) । अपर आम्रफलखादकपुरुषषट्कदृष्टान्तः सुप्रतीत एवेति ॥ सू० ८ ॥
9
जिस मुहल्ले में चोर रहता है उस मुहल्ले को जला देना ठीक है || २ || तीसरे ने कहा कि इस मुहल्ले में रहने वालों का क्या अपराध है ! केवल अपने धन को चुरानेवाले के घर को ही जला दें ॥ ३ ॥
चौथे ने कहा कि- इसके घरवालोंने क्या अपराध किया है ! केवल अपने धन को चुरानेवाले चोर को ही जलाना ठीक है ॥ ४ ॥
पांचवें ने कहा कि बेचारे चोर के प्राण लेना ठीक नहीं, किन्तु इसके धनमाल को ही जला दो ॥ ५ ॥
छठे ने कहा कि - इसके धनमाल को जलाने से क्या होगा ! इसने अज्ञानवश यह काम किया है अतः अनेक प्रकार का अनर्थ करनेवाले इसके अज्ञान को उपदेश द्वारा दूर करना चाहिए जिस બાળી નાંખવા ઠીક છે (ર). ત્રીજાએ કહ્યુ-આ મહેલ્લામાં રહેનારા લેાકેાના શુ અપરાધ છે ? ફકત આપણા પૈસા ચારનારના ઘરનેજ ખાળીએ (૩). ચેથાએ કહ્યું કે એ ઘરના લેકેએ શુ અપરાધ કર્યાં છે? ફકત આપણા ધનને ચેરી જનાર ચેરનેજ બાળી નાખવા ઠીક છે (૪). પાંચમાએ કહ્યુ કે બિચારા ચારના પ્રાણ લેવા એ ઠીક નથી, પરંતુ એના ધનમાલનેજ બાળી નાખેા (૫). છઠ્ઠાએ કહ્યું કે એના ધન-માલને ખાળી નાખવાથી શું વળશે ? તણે અજ્ઞાનતાથી છે. માટે અનેક પ્રકારના અનથ કરવાવાળા એના અજ્ઞાનને
આ કામ કરેલુ ઉપદેશ દ્વારા ६२
