________________
1 ઉત્તર-(ggi પમાળા પુરી ચંદા) આ પ્રમાણુાંગુલથી રત્નપ્રભા વંગેરે પૃથ્વીના રતનકાંડના (વયાજાળ) પાતાલ કલશેના (અવાજ) ભવનપતિ દેના આવા સેના (માનપત્થરા) નરકેના પ્રસ્તરોના અંતરમાં સ્થિત ભવન પ્રસ્તરના (નિયા) નારકાવાસના (નિયાવીન) નરકાવાસની પંક્તિઓના (
નાથાન) નરકના ૧૩, ૧૧, ૯, ૭, ૫, ૩, ૧ આ પ્રસ્તરના (Mi) સૌધર્મ વગેરે કલ્પના (વિનાના) તેમના વિમાનેના વિભાજનથાળ) વિમાનના પ્રસ્તરના (ટંકા) છિનટના (કૂણા) ૨નકૂટ વગેરેના (લેસ્ટાઈ) મુંડ પર્વતના (for) શિખરશાલી પર્વતના (ભા) થડા થોડા નમિત પર્વતના (વિજયા) વિજયેના (વલ્લYIM) વક્ષસ્કારોના (વાણાઇ ) વર્ષધર પર્વતના (
વાન) વર્ષધરના (વાસાવચા) વર્ષધર પર્વતના (રા') સમુદ્રતટની ભૂમિઓના (દયાનં) વેદિકાઓના (રાજા) દ્વારેન (વરાળ) સમુદ્રોના (બાવાવિલંમોરારોહરિલેરા નાવિનંતિ) આયામ, વિષ્કભ ઉચત્વ, ઉધભૂમિમળ્યા વગહ-પરિધિ-પરિક્ષેપ આ સર્વે માપવામાં આવે છે તાત્પર્ય આ પ્રમાણે છે કે પ્રમાણુગુલથી પૂર્વોક્ત પૃથિવી વગેરેના આયામ વગેરેનું પ્રમાણ જાણવામાં આવે છે. જો તમારો વિવિદે પણ) આ પ્રમાણગુલ સંક્ષેપથી ત્રણ પ્રકારને કહેવામાં આવ્યું છે. (સંજ્ઞા) તે પ્રકારે આ પ્રમાણે એં (૨ઢી, શંgછે, પય , ઘire) શ્રેણૂંગુલ, પ્રતરાંગુલ અને ઘનાંગુલ (વેકાગો ગ્રોવનોદશોરીબો ઢી) પ્રમાણુગુલથી નિષ્પન્ન થયૅલ અસં.
ખ્યાત કોડા–કેડી ચેજની એક શ્રેણી થાય છે. એક કરોડને ઍક કરે વડે ગુણિત કરવાથી જે સંખ્યા થાય છે, તેનું નામ કેડા-છેડી છે જે યોજન, પ્રમાણુગુલથી નિપન્ન થાય છે, તે જ જૈન અહીં ગ્રહણ કરવામાં આવેલ. છે. એવાજનેની અસંખ્યાત કેડા-કેડી સંવર્તિત ચતુરસ્ત્રીકૃત લેકની એક શ્રેણું કહેવાય છે.
શકા-લેકને પિડીભૂત કરીને સમચતુરસ્ત્ર કેવી રીતે કરવામાં આવે છે?
ઉત્તર–આ લેક સ્વરૂપતઃ ૧૪ રાજુ એટલે ઊંચે છે તે આ પ્રમાણે છે નીચે કંઈક અલ્પ ૭ રાજુના એટલે એને. વિસ્તાર છે. તિર્યંન્ગ લોકની વચ્ચે આને વિસ્તાર ૧ રાજુ એટલે છે. બ્રહ્મલકની વચ્ચે પાંચ રાજુ રટલે આને વિસ્તાર છે અને ઉપર લેકના અંતમાં એક રાજુ એટલે આના વિસ્તાર છે. આ સ્થાને સિવાય શેષ સ્થાનમાં આનો વિસ્તાર અનિયત છે.
રાજુનું પ્રમાણુ સ્વયંભૂરણ સમુદ્રની પૂર્વદિશા સંબંધી વેદિકાના અતથી માંડીને પશ્ચિમ દિશાની વેદિકાના અંત સુધી અથવા દક્ષિણ દિશાની aહકાના અંતથી માડીને ઉત્તર દિશાની વેદિકાના અંત સુધી જાણવું જોઈએ છા પ્રમાણે આ વૈશાખસ્થાન એટલે કે નીચે બન્ને પગ પહોળા કરીને તેમજ કરો અને હાથની કોણીઓને પહોળી કરીને અને કટિભાગ પર બને તતલ લગાવીને ઉભા રહેલા પુરુષની આકૃતિવાળો લેક બુદ્ધિની કલપનાથી
અનુયોગ દ્વાર સુત્રમ ભાગ ૨
૭૧