SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 22
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ તાત્પર્ય આ પ્રમાણે છે કે ગૌણુ નામ ગુણની પ્રધાનતાને લઈને સામાન્ય રૂપમાં પ્રવૃત્ત થાય છે અને આ નામ અવયવરૂપ વિશેષને લઈને પ્રવૃત્ત હોય છે. એથી ગાણ નામની સાથે એનાં અભેદ્યની આશંકા નિરર્થક ગણાય. સ.૧૮૦ अ०५ સંયોગ કે સ્વરુપકા નિરુપણ “તે જિં સં સંકોરોળું” ઈત્યાદિ શબ્દાર્થ-( જિં તે સંડોળ) હે ભદંત ! જે નામ સંયોગથી નિષ્પન્ન હોય છે તે કેવું છે? ઉત્તર-(સંજ્ઞોને જરૂટિવ quળ) સંગ ચાર પ્રકારને કહેવામાં આવ્યું છે. (ગ) તે આ પ્રમાણે છે. (વસંગોને ઉત્તરંગોળ, સંજોને, માથાંનો) દ્રવ્યસંગ ક્ષેત્રસંગ, કાલસંગ, અને ભાવસાગ. ( f a વસંનો?) હે ભદત ! દ્રવ્યસંયોગથી જેનામ નિપન્ન થાય છે તે કેવું હોય છે? (વરોને રિવિદે ઇત્તિ). ઉત્તર-દ્રવ્ય સંગ ત્રણ પ્રકારનો હોય છે. એથી એમને સંગ ઉત્પન્ન નામે પણ ત્રણ પ્રકારના હોય છે. (તંકણા) જેમ કે (વિર નિત્તે મીણ) સચિત્તરંગ, અચિત્તસંગ, મિશ્રસંગ, સચિત્તસગ જ નામ આ પ્રમાણે છે. (હું ોશિg) ગાયોના સંયોગથી જેમ કે ગમાન (દ. રોહિં મહિgિ) ભેંસોના સંયોગથી મહિષીમાન્ (ાળહિં રળિs) મેના સયેગથી મેષીમાન (વટ્ટી િવદ્દીવારે) ઊંટના સંયોગથી ઉષ્ટ્રીપાલ તાત્પર્ય આ પ્રમાણે છે કે ગોવાળ એવું જે નામ હોય છે તે ગાયોના રક્ષણ વગેરેથી નિષ્પન્ન હોય છે. ગાય સચિત્ત પદાર્થ છે એથી ગોવાળ એવું નામ સચિત્ત દ્રવ્ય સંયોગ જ છે. આ પ્રમાણે મહિષીમાન વગેરે નામો વિશે પણ જાણું લેવું જોઈએ (જે હિં જિ) હે ભરંત! અચિત્ત દ્રવ્ય સાગ જ નામ કેવું હોય છે? ઉત્તર–(નિ) અચિત્ત દ્રવ્ય સંયોગ જ નામ આ પ્રમાણે હોય છે. (छत्तेणं, छत्ती, दंडेगं दंडो, पडेण पडी, घडेण धडी, कडेग, कडी सेत्तं अचित्ते) છત્રના સંયેગથી છત્રી, દંડના સંયોગથી દંડી, પટના સંગથી પટી, ઘટના સંગથી ઘટી, કટના સંગથી કટી, આ બધાં અચિત્ત દ્રવ્ય સંગ જ નામે છે. આ નામની નિષ્પન્નતામાં અચિત્ત દ્રવ્યને સચોગ અપેક્ષિત ગણાય છે, છત્ર, દંડ, ૫ટ, ઘર, કટ આ સર્વે અચિત્ત દ્રવ્યો છે. છત્ર જેની પાસે અનુયોગ દ્વાર સુત્રમ ભાગ ૨ ૧૦
SR No.040006
Book TitleAnuyogdwar Sutra Part 02
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKanhaiyalal Maharaj
PublisherA B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year1968
Total Pages295
LanguageSanskrit, Gujarati
ClassificationBook_Devnagari, Book_Gujarati, & agam_anuyogdwar
File Size136 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy