Page Text
________________
(વિા) કેટલા પ્રકારનું (વા) પ્રજ્ઞપ્ત થયેલ છે (ગોયમા !) હૈ . ગૌત્તમ (તુતિ)એ પ્રકારના (વછળતા) પ્રાપ્ત થયેલ છે .(લેલા) તે પ્રકારે આ આ
(રવી શીવવા ય, આવી નીવડવા) એક રૂપી અજીવ દ્રશ્ય અને બીજું અરૂપી અજીવ દ્રવ્ય (અવી બગીવાળાં મતે નિા વળા) અરૂપી •મચ્છન્ન દ્રવ્ય હે ભદત ! કેટલા પ્રકારનું પ્રજ્ઞપ્ત થયેલ છે! (જોયા) હું ગોતમ 1 (વિધા નળના) દેશ, પ્રકારનું કહેવામાં આવ્યુ છે. (સ ગદ્દા) તે દશ પ્રકાશ આ પ્રમાણે છે. (ધમસ્જિદાર ધર્મસ્જિદાચરણ ફિત્રા, ધમસ્થિ ફાયરસ્ત વલ્લા) ધર્માસ્તિકાય ૧, ધર્માસ્તિકાયના દેશ ૨, ધર્માસ્તિકાયના પ્રદેશ ૩, (અષમસ્જિજા, અધાર્થિકારણ તેના માથિાય વાલા) અષ મસ્તિકાય છે, અધર્માસ્તિકાયના દેશ ૫, અધર્માસ્તિકાયના પ્રદેશ ૬, (શાવાહત્યિકાળ આાળા ચિાચા ફેલા, બાળા સ્થિવાચા પડ્યા) માકપ્રયિ ૭. માકાશાસ્તિકાયના દેશ ૮, આકાશાસ્તિકાયના પ્રદેશ -૯, (લસાલમ) ગાને અદ્ધાસમય ૧૦, (વૌ અત્નીત્રવાળ મટે. વિા વળત્તા) રૂપી અજીવ દ્રવ્ય હું લઈ"ત ! કેટલા પ્રકારનું પ્રજ્ઞપ્ત થયેલ છે? (નોચના !) હે ગૌતમ ! (ચરનિદ્દા વળત્તા) તે ચાર પ્રકારનું પ્રજ્ઞપ્ત થયેલ છે. ( ñના) તે પ્રકાર
આ પ્રમાણે છે. (વધા) સ્કંધ ૧, (વધ પેલા) કધ દેશ ૨, (વંધત્ત્વચા) કાઁધ પ્રદેશ ૩, (પરમાણુનેપા) અને પરમાણુ પુદ્દગલ ૪, (તેન અરે ! વિ સણિજ્ઞા, સવિના, છાળતા ?) આ સ્કંધાદિક દ્રવ્યે હૈ ભદત । સખ્યાત છે ? કે અસખ્યાત ? કે અનત છે ? (જોચમા! નો સંલેન્ના નો સંલેજ્ઞા, ગળ'ar) & ગૌતમ ! આ ધાદિક દ્રશ્ચે સખ્યાત નથી, અસંખ્યાત નથી પણ મન'ત છે. (તે મેળટ્રેન' મને ! વૅ યુગદ્દ, નો સંલેન્ના, નો સંલેજ્ઞા, મળ'તા) કે ભદતી આપશ્રી કયા અર્થના આધારે આમ કહે છે કે દિષ્ટ સખ્યાત નથી, અસ`ખ્યાત નથી પરંતુ અનંત છે ? (પોચમા ! ગળતાपरमाणुपोग्गळा, अनंता दुप्पएसिया, खंधा जाव अनंता अणतपएसिया से एएन
ધા
આ પ્ર૭
ટ્રેન નોયમા ! હવે તુચ્ચા નો સઁલેગ્ગા, નો સવન્ના બળતા) હે ગૌતમ ! અનત પરમાણુ પુદૂગલા છે, અનંત દ્વિદેશિક સ્પધા છે. યાવત્ અનત
અન ત પ્રદેશવાળા કા છે.' આ જાતનું કથન આગમાનુ' છે એથી જ અમે આ મના આધારે જ આમ કહીએ છીએ કે ક"ખાર્દિક સખ્યાત નથી, અગ્રખ્યાત નથી, પણુ અનંત છે. (નીલગ્ગાળ મને સિલિગ્ના અલવિલના જાગંતા ?) હે ભદ ́ત જીવદ્રવ્ય સખ્યાત છે ? કે અસખ્યાત છે ? કે અનત છે ? (પોષમા ! નો સંન્નિષ્ના, નો સંબ્રિજ્ઞા બળતા) હૈ ગૌતમ ! જીવ દ્રવ્યસખ્યાત નથી કે અસખ્યાત નથી પરં'તુ અનત છે. ( બઢેળ મને ! ન ટુર્ નો સન્નિવજ્ઞા, નો બલવિજ્ઞા, બળ'તા) હે ભદંત ! આપશ્રી કયા અર્થાંના આધારે આ પ્રમાણે કા છે? કે જીવદ્રવ્ય સખ્યાત નથી, અસખ્યાત નથી પ'તુ અનંત છે ? (નોયમાં ! અસ લેા છોડ્યા ભવના નકુરમારા ગાવ असंखेज्जा थणियकुमारा असंखिज्ज्ञा पुढवीकाइया जान अस खिन्जा वाडकाइया ઊગતા નળણાથા) હૈં ગૌતમ સખ્યાત નારકા છે, અસખ્યાત અસુર
_x)="
અનુયોગ દ્વાર સુત્રમ ભાગ ૨
૧૧૮
| SR No. | 040006 |
| Book Title | Anuyogdwar Sutra Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 295 |
| Language | Sanskrit, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Book_Gujarati, & agam_anuyogdwar |
| File Size | 136 MB |