________________
અi=vi, જા+માગા= ass=ાયા, હુ રૂi=ળ, નઝરૂ નક, મgx
=qi, a[Xxો==ો) દંડઅગ્ર=દંડાગ્ર, ઘા+માતા=સાગતા, વષિx હં=દધીદં, નદીxઈહ=નદીહ, મધુ+૩ =મધુદક, વપૂxxહ્રવધૂહઃ (તે તં વિના
i) આ બધાં શબ્દ વિકારપિન નામે છે. ( i =૩નામે) આ બધાં નામો પૂર્વોક્ત ચતુર્નામ રૂપ ગણાય છે.
ભાવાર્થ-ચતુનમના ચાર પ્રકાર છે-આગમનિષ્પન, લોપનિષ્પન્ન, પ્રકતિનિષ્પન્ન, અને વિકારનિષ્પન આગમ રૂપ અનુસ્વાર વડે જે જે શબ્દો બને તેમને આગમનિષ્પન્ન ચતુનમ રૂપ સમજવા જેમ કે પ્રાકૃત ભાષાના “, ઘર્થશે અને અમુતાઆ શબ્દ આગમનિષ્પન ચતુનમે છે. “વહાવતઃ” આ સૂત્ર એ વાત પ્રકટ કરે છે કે પ્રાકૃત ભાષામાં વાદિ શબ્દમાં આગમ રૂપ અનુસ્વાર હોય છે. “વં” આ પ્રાકૃત શબ્દની સંસ્કૃત છાયા “વ” છે. “વયં” આ પ્રાકૃત પદની સંત છાયા “જયઃ ” છે. “ કરતા” આ પ્રાકૃત પદની સંસ્કૃત છાયા “અતિમુર ” છે. “ ” આ પદની જગ્યાએ “વર, ” “ સરે” આ પદની જગ્યાએ “aણે ” અને “અમૃત” આ પદની જગ્યાએ “અરૂર” આ રૂપને પણ પ્રયોગ થાય છે. પરંતુ વંક આદિ ઉપર્યુક્ત નામે-પ્રતિપાદન કરનારા ઉદાહરણ રૂ૫ શબ્દો-આગમનિષ્પન્ન નામે છે. કારણ કે આ નામ અનુસ્વારના આગમથી બનેલાં છે. “ હાથથાત તારા સુ” આ સત્રમાં બતાવેલા નિયમ અનુસાર “તે+પધ” અને “ઘો+gઘ” આ પ્રાકૃત પદોમાં “ઇલ્ય” પદના “” ને લેપ થવાથી “સેજ અને
પકા, આ નિપુન નામ બન્યાં છે. “ઘતોઃ થરે ચારેઃ ” આ સત્રમાં બતાવેલા નિયમ પ્રમાણે “કે ભાવવંતી” અને “સાહેaો હિં, કોઇ ” આ પ્રકૃતિભાવ નિપન્ન નામમાં પ્રકૃતિમાને સદ્ભાવ રહે છે પ્રતિભાવમાં મૂળરૂપમાં કઈ ૫ પ્રકારનો વિકાર થતો નથી પરંતુ જે પ્રગ જેવા સ્વરૂપે હોય એવાં જ સ્વરૂપે રહે છે. “નર્જ+ગાસત્ત” આ બે પદની સન્ધિ થતાં સંસ્કૃત વ્યાકરણના નિયમ પ્રમાણે “” ને “અત્” થવો જોઈએ, અને “આ જ્ઞામ+વાનીમ્ ” આ પદની સન્ધિ કરતાં += આ નિયમ અનુસાર “આજે મેરાનમ્” થવું જોઈએ, “મતિ+” બા માં - થવાથી “મવતી' થવું જોઈએ; પરંતુ આ પદે પ્રકૃતિભાવ નિષ્પન્ન નામ હોવાથી, તે નામોમાં કઈ પણ પ્રકારને સબ્ધિ રૂપ વિકાર થયે નથી.
અનુયોગ દ્વાર સુત્રમ
૨૨૯
