Anuyogdwar Sutra Part 02

SR No.: 040004
Original Sutra Author: N/A
Author: Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year: 1968
Total Pages: 925
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari, Book_Gujarati, & agam_anuyogdwar
File Size: 147 MB

Page 632

6T21.- .
'S
अनुयगोचन्द्रिका टीका सूत्र २३० संख्याप्रमाणनिरूपणम् पृथिव्यायन्यतममवेऽन्तर्मुहूर्त जीवित्वा योऽनन्तरं शर्केषुत्पद्यते सोऽन्तमुहूर्तमेकभविकः शङ्खो भवति । यस्तु जीवो मत्स्यायन्यतमभवे उत्कृष्टतः पूर्वकोटि जीवि. वतेपुत्पद्यते स पूर्वकोटिं यावदेकमविकः शङ्ख उच्यते । अत्र अन्तर्मुहूर्तादपि हीन. जीवानामायुनास्ति, अतो जघन्यपदेऽन्तर्मुहूर्त्तग्रहणं कृतम् । यस्तु जीव पूर्व'कोटयधिकायुको भवति, सोऽसंख्यातवर्षायुरुकत्वाद् देवेष्वेवोत्पद्यते न तु गह
खेषु अतः पूर्वकोटीत्युक्तम् । तथा-बद्धायुका कालतो जघन्येन अन्तर्मुहूर्त एकभव में अन्तर्मुहूर्त तक जीवित रहकर फिर जो मरते ही शंख पर्याय में उत्पन्न हो जाता है, ऐसा वह एकमधिक जीव अन्तर्मुहूर्त तक एक भविक शंख कहलाता है। तथा जो जीव मत्स्य आदि किसी एक भव में उत्कृष्टरूप से एक पूर्वकोटि तक जीवित रहकर मरतेही शंख पर्याय में उत्पन्न होता है वह एक पूर्व . कोटि तक एकमविक शंख कहलाता है। जीवों की आयु अन्तर्मुहूर्त से कम नहीं होती है अर्थात् कम से कम आयु जीवों की अन्तर्मुहूर्त की होती है इसलिये जयन्यपद में अन्तर्मुहूर्त का ग्रहण किया गया है। जो जीव पूर्व कोरीसे अधिक आयुवाला होता है वह असंख्यांतवर्ष की आयुधाला होने के कारण मरकर देवपर्याय में ही उत्पन्न होता है शंख पर्याय में नहीं। इसलिये उत्कृष्टपद में पूर्वकोटि रखा गया है। (बद्धाउएणं भंते ! महाएत्तिकाली केच्चिरं होड) हे भदन्त ! जो घद्धायुष्कजीव होता है, वह 'यह बद्धायुष्क' इस नाम वाला कष तक रहता है। THANKधी २७ छ. मातुं dic५ मा प्रमाणे छे... 'पृथिवी गरे ।
Hi मन्तकृत सुधी लवित २डीन. ५७ २ मृत्यु Adiram - પર્યાયમાં ઉત્પન્ન થઈ જાય છે, એવું તે એકભાવિક જીવ અન્તર્મહત્ત. સુધી - એક ભવિક શંખ કહેવાય છે. તેમ જ જે જીવ મત્સ્ય આદિ કેઈ એક ભવમાં
ઉત્કટ રૂપથી એક પૂર્વકેટિ સુધી જીવિત રહીને મૃત્યુ થતાં જ શંખ પર્યાયમાં : પન્ન થઈ જાય છે, તે એક પૂર્વકેટિ સુધી એક ભાવિક શંખ કહેવાય છે. જીવનું : 'આયષ્ય અન્તર્મુહૂર્ત કરતાં કમ હોતું નથી. એટલે કે જીવનું એામાં - આ આયુષ્ય અંતર્મુહૂર્તનું હોય છે. એટલા માટે જઘન્યપદમાં
અન્તમહંતનું ગ્રહણ કરવામાં આવ્યું છે. જે જીવ પૂર્વકેટિ. કરતાં અધિક ': આયુષ્યવાળો હોય છે, તે અસંખ્યાત વર્ષ જેટલું આયુષ્ય ધરાવતું હોવાથી - સત્ય પામીને દેવ પર્યાયમાં જ ઉત્પન્ન થાય છે. શંખ પર્યાયમાં નહિ એટલા भोट पहन र शाम भाव 2. (बद्धाउए णं भंते । बखाउप