________________
अनुयोगचन्द्रिका टीका सूत्र २१५ चीन्द्रियादीनामौदारिकादिशरीरनि० ४४७
टीका-'वेईदिया ' इत्यादि
द्वीन्द्रियाणामौदारिकशरीराण्यपि बद्धमुक्तति द्विविधानि । तत्र बद्धान्यौदारिकशरीराणि असंख्येयानि । कालन एतानि असंख्योत्सपिण्यवसर्पिणीषु यावन्तः समया भरन्ति, तावत्समयमानानि । क्षेत्रवस्तु प्रतरस्यासंख्येयभागवयंसंख्येयश्रेणिप्रदेशराशि तुल्यानि । प्रतरासंख्येयभागवत्यसंख्येययोजनकोटथा. त्मकक्षेत्रवांकाशश्रेण्योऽत्र न गृह्यन्ते, किन्तु तासां श्रेणीनां विष्कम्भमचिरिह गृह्यते । इयं विष्कम्मचिरसंख्यकोटीकोटियोजनप्रमाणा बोध्या। एतावत्मविशेषधिक हैं और हीन्द्रिय जीवों की अपेक्षा एकेन्द्रिय जीव अनन्त गुणे है अतः जब इस 'एएसिं च णं भंते ' इत्यादि सूत्र में बीन्द्रियादि जीवों की संख्या में भिन्नता कही गई है, तो इनके शरीरों की संख्या में भी विचित्रता-भिन्नता है।
भावार्थ--इस सूत्र द्वारा सूत्रकारने द्वीन्द्रियादि जीवों के औदा. रिक आदि शरीरों की संख्या कही हैं । इसमें उन्होंने यह प्रकट किया है-'दीन्द्रिय, तेइन्द्रिय, चतुरिन्द्रिय जीवों के बद्ध औदारिक आदि पांच शरीरों की संख्या समान होती है । अर्थात् बीन्द्रिय जीवों के बद्ध औदारिकशरीर असंख्यात होते हैं-और मुक्त औदारिक शरीर सामान्य औदारिकशरीरों के जैसा अनंत होते हैं। इसी प्रकार से तेन्द्रिय और चतुरिन्द्रिय जीवों के बद्ध मुक्त औदारिक शरीरों के विषय में भी जानना चाहिये। इन जीवों के જીવો કંઈક વધારે છે. આ સર્વની અપેક્ષા દ્વીન્દ્રિય જીવો વિશેષાધિક છે. અને દ્વીન્દ્રિયની અપેક્ષા એકેન્દ્રિય જીવે અનંતગણું છે. એટલા માટે न्यारे भा (एएसिं च णं भंते!) मेरे सूत्रमा दीन्द्रियावानी સંખ્યામાં ભિન્નતા કહેવામાં આવી છે તે એમનાં શરીરની સંખ્યામાં પણ વિચિત્રતા ભિન્નતા છે.
ભાવાર્થ-આ સૂત્રવડે સવારે દ્વીન્દ્રિયદિ ના ઔદ્યારિક વગેરે શરીરોની સંખ્યા વિષે કહ્યું છે. આમાં તેમણે એ વાત સ્પષ્ટ કરી છે કે શ્રીન્દ્રિય, તેઈન્દ્રિય, ચતુરિન્દ્રિય ના બદ્ધ, મુક્ત ઔદારિક વગેરે પાંચ શરીરની સંખ્યા સમાન હોય છે. એટલે કે દ્વીન્દ્રિય જીવેના બદ્ધ ઔદારિક શરીર અસંખ્યાત હોય છે અને મુક્ત ઓદારિક શરીરે સામાન્ય
દારિક શરીરની જેમ અનંત હોય છે. આ રીતે તેઈન્દ્રિય અને ચતુરિ. નિય જેના બદ્ધ મુક્ત ઔદારિક શરીરેના વિષે પણ જાણવું જોઈએ.
