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अनुयोगचन्द्रिका टीका सूत्र २११ औदारिकादिशरीरसंख्यानिरूपणम् ३३ खलु यानि वानि बद्धानि तानि खलु असंख्येयानि असंख्येयाभिरुत्सपिण्यवसर्पिणीमिरपहियन्ते कालतः, क्षेत्रतः असंख्पेया लोकाः। तत्र खलु यानि तानि मुक्तानि
अश खूत्रकार औदारिक आदि शरीरो की संख्या प्रकट करते है'केवड्या णं भंते । इत्यादि।
शब्दार्थ--(केवड्या णं भंते ! ओरालियसरीरा पण्णता १) हे. भन्दत ! औदारिक शरीर कितने कहे गये हैं ? (गोयमा। ओरालिय सरीरा दुविहा पण्णता) हे गौतम ! औदारिक शरीर दो प्रकार के कहे गये हैं । (तं जहा) वे प्रकार ये हैं-(बद्धेल्लगा य मुक्कोल्लगा १) एक बद्ध
और दूसरा मुक्त । (तत्थ णं जे ते पद्धेल्लगा तेणं असंखिज्जा असं. खिज्जाहिं उस्सपिणीओसप्पिणीहिं अवहीरति कालओ) इनमें जो बद्ध औदारिक शरीर है वे सामान्य से असंख्यात है। यदि एक २ समय पर एक-एक औदारिक शरीर व्यवस्थापित किया जाये तो असंख्यात उस्सर्पिणी और अवसर्पिणी के समरत समयों पर एक २ औदारिक शरीरस्थापित किये जा सकते हैं। इस प्रकार काल की अपेक्षा असंख्यात हैं। इसका तात्पर्य यह है कि असंख्यात उत्सर्पिणी और असंख्यात अवसर्पिणी काल के जितने समय हैं उतने बद्ध औदारिक शरीर हैं। असंख्यात उत्सर्पिणी और असंख्यात अवं.
હવે સૂત્રકાર ઔદારિક વગેરે શરીરની સંખ્યા પ્રકટ કરે છે "केवइया णं भंते ! "त्या:
शाय-(केवइयाः गं भंते ! ओरालिय सरीरा पण्णत्ता) tal सोशिशश tai sni माया छ? (गोयमा ! ओरालियसहरीले दुविहा पण्णचा) गीतमा महाशिरीर न पाम साव्या. (वंजहा) तारे। म प्राय छ (बद्धेडगाय मुक्केलगाय) मे न भर भी भुत. (तस्थ णं जे वे बोल्लगा वेणं असंखिज्जा असंखिजाहिं उस्सपिणी ओसप्पिणीहि अवहीरंति कालओ) मा २ मोहरिशरी२ ते સામાન્યથી અસંખ્યાત છે. જે એક એક સમય પર એક એક ઔદારિકશીર વ્યવસ્થાપિત કરવામાં આવે તે અસંખ્યાત ઉત્સર્પિણી અને અવસર્પિણીના સમસ્ત સમયે પર એક એક દારિક શરીર સ્થાપિત કરી શકાય છે. આ રીતે કાળની અપેક્ષા અસંખ્યાત છે આનું તાત્પર્ય આ પ્રમાણે છે કે અસં. પ્રખ્યાત ઉત્સર્પિણ અને અસંખ્યાત અવસર્પિણી કાલના જેટલા સમય છે. તેટલાં બદ્ધ હારિક શરીરે છે, અસંખ્યાત ઉત્સર્પિણ અને અસંખ્યાત
