________________ अनुयोगद्वारसूत्रे पाने यदि पध्वा निवसनं शोणिताभिषिक्त भवति, तदा सा पूर्वमकृतसंगमाऽतः श्री पर्वते इति लोका मन्यन्ते / तस्यास्तद्रक्तारुणितं वसनं तत्सतीत्वख्यापनार्य प्रतिराहे भ्राम्यते / तस्याः श्वशुरादयो गुरुजना बहुमानपुरस्सरं तद्वखं वन्दते / देशाचारमनुसृत्य कस्याश्चिद्वधास्तथाविधं निवसनं प्रतिगृहं नीयते गुरुजनैश्व तबन्यते। तद्दृष्ट्वा वधूः स्वस वीं वदति 'किलोइयकरणीओ' इत्यादि॥.१७४॥ इतिश्री विश्वविख्यात जगद्वल्लभादिपदभूषित बालब्रह्मचारी 'जैनाचार्य' पूज्यश्री घासीलालबतिविरचिता "अनुयोगद्वारसूत्रस्य" अनुयोगचन्द्रिकाख्यायां टीकायां प्रथमो भागः समाप्तः सुहागरात्रि में प्रथम संगम होता-है-तब उस संगम में-यदि वधूका पहिरा हुआ वस्त्र-खून से युक्त होता तो, उससे वह ऐसी जानी जाती है कि-'यह पहिले अकृतसंगमा रही है अतः सती है / ऐसा लोग जानते हैं। उसके उस मधिररक्त--वन्त्र को हर एक घर में उसके सतीत्व स्थापन के लिये घुमाया जाता है / उसके श्वशुर आदि गुरुजन मान पुरस्सर उस वस्त्र की प्रशंसा करते हैं। इसी देशाचार को कर किसी वधु के उस प्रकार के वस्त्र को गुरुजनों द्वारा वंदित होता FAT देख-कर किसी वधू ने अपनी सखी से ऐसा कहा है-कि" कि बेचकरणीओ इत्यादि / // सू० 174 // जैनाचार्यश्री घासीलालजीमहाराजकृत 'अनुयोगद्वार' सूत्र की अनुयोगचन्द्रिकाटीका का प्रथम भाग समाप्त રામાં એવી પ્રથા છે કે જ્યારે સુહાગરાત્રિમાં વધુવરને પ્રથમ-સમાગષ જાય છે ત્યારે તે સંગમમાં જે વધૂએ પહેરેલું વસ્ત્ર લેહીવાળું થઈ જાય 8 તો તેથી એમ માનવામાં આવે છે કે તે સ્ત્રી પહેલા અકૃતસંગમાં રહી છે. શ્રેણી તે સતી છે. એવું કે માને છે તેથી વધુના તે લેહીથી ખરડાયેલા અને તેના સતીત્વની પ્રસિદ્ધિ માટે દરેકે દરેક ઘરમાં બતાવવામાં આવે છે તેના સુર વગેરે ગુરૂજને ભારે સન્માનપૂર્વક તે વસ્ત્રોના ખૂબ જ વખાણ કરે છે. આ જાતના લેટાચારને અનુલક્ષીને કોઈ એક વધુના વસ્ત્રને ગુરૂજનો છે પ્રશંસિત થતું જોઈને તે વધૂએ પિતાની સખીને આ પ્રમાણે કહ્યું છે કે" लोइयकरणीओ इत्यादि" ॥सू०१७४॥ વાચાર્ય શ્રી વાસીલાલજીમહારાજકૃત “અનુગદ્વાર સૂત્ર' ની અનુયોગ ચન્દ્રિકાટીકાને પહેલે ભાગ સમાપ્ત.
