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अनुयोगदारपणे परिणामः-तेन तेन रूपेण वस्तूनां परिणमनं-भवनम् , स एव, तेन वा नितः पारिणामिकः । सन्निपातः अनन्तरोक्तानां भावानां द्वयादिरूपेण मेलनं स एक, वेन वा निरीतः सानिपातिकः॥इति।।सू०१५१॥
सम्पति एतेषां भावानां स्वरूपं निरूपयितुमाह
मूलम्-से किं तं उदइए? उदइए दुविहे पण्णत्ते, तं जहाउदइए य उदयनिप्फण्णे य। से किं तं उदइए? उदइएअटण्हं कम्मपयडीणं उदएणं से तं उदइए। से किं तं उदयनिप्फणे ? उदयनिप्फणे-दुविहे पण्णत्ते, तं जहा-जीवोदयपशम में कितनेक सर्वघाति स्पर्द्ध को (अंशो) का उदयाभावी क्षय और कितनेक सर्वघातिसईको का सदवस्थारूप उपशम होता है और देशघाति प्रकृतिरूप जो सम्यक् प्रकृति है उसका उदय रहता है। इसलिये इस भाव को कुछ बुझी हुई और कुछ नहीं बुझी हुई अग्नि की उपमा दी गई है। उस २ रूप से वस्तुओं का जो परिणमन होता है वह परिणाम है। वह परिणाम ही पारिणामिक भाव है। अथवा इस परिणाम से जो भाव उत्पन्न होता है वह पारिणामिक भाव है। इन पांच भावों का द्वयादि संयोगरूप से जो मिलना है वह सन्निपात है। यह सभिपात ही सान्निपातिक भाव है। अथवा इस सन्निपात से जो भाव उत्पन्न होता है वह सान्निपातिक भाव है ॥सू.० १५१॥ સમજ આ કથનને ભાવાર્થ એ છે કે આ ક્ષયોપશમમાં કેટલાક સર્વઘાત પદ્ધકે (અંશને) ઉદયાભાવી ક્ષય અને કેટલાક સર્વઘાતિ સ્પદ્ધકને સદવસ્થા રૂ૫(વિદ્યમાનતા રૂ૫) ઉપશમ થાય છે, અને દેશઘાતિ પ્રકૃતિ રૂપ જે સમ્યફ પ્રકૃતિ છે તેને ઉદય રહે છે તેથી આ ભાવને ડી બુઝાયેલી અને છેડી ન બુઝાયેત્રી અગ્નિની ઉપમા આપવામાં આવી છે. તે તે રૂપે વસ્તુઓનું જે પરિશમન થાય છે તેને પરિણામ કહે છે. તે પરિણામ જ પરિણામિક ભાવ છે. અથવા તે પરિણામ વડે જે ભાવ ઉત્પન્ન થાય છે, તેને પરિણામિકભાવ કહે છે આ પાંચ ભાવેનું જે દ્વિકસોગ આદિ સાગ ३२ भितन (सयो) थाय छ, तेनु नाम सन्निपात . त सन्निपात . સાન્નિપાતિક ભાવ રૂપ છે અથવા તે સન્નિપાત વડે જે ભાવ ઉત્પન્ન થાય के ते. नाम सान्नियति माप छ. ॥२०१५१॥
