________________
भनुपोगवारपणे ख्येयभागन्यूनानीति । तथा-भावद्वारे भानुपय॑नानुपूर्व्यवक्तव्यकानां प्रयाणामपि द्रष्याणां सादिपारिणामिकमाववति पूर्ववद् बोध्यम् । तथा-एषो प्रयाणा द्रव्याणामल्पबहुत्वद्वारमे बोध्यम्-अवक्तव्यकद्रव्याणि हि सर्वस्तोकानि, तेषां स्वभारत एव स्तोकत्वात् । अनानुपूर्वी न्याणि तु ततो विशेषाधिकानि, अनानु. पूर्वीद्रव्याणामवक्तव्यकद्रव्यापेक्षया विशेषाधिकत्वात् । आनुपूर्वीद्रव्याणि तु उक्तो. भयद्रव्यापेक्षया असंख्येयभागाधिकानि । असंख्येयभागाधिकस्वं त्वेषाम् उपरिभागद्वारे निर्दिष्टं तथैवात्राऽपि बोध्यम् । भागादि विषये क्षेत्रानुपूर्वीवत् सर्व बोध्यमिति । इत्थं नैगमव्यवहारसम्मताऽनौपनिधिकी कालानुपूर्वीवत् उपसंहृतेति लभ्य होता है। और शेष दो द्रव्य उसकी अपेक्षा असंख्यातभागन्यून लभ्य होते हैं। भावहार में आनुपूर्वी, अनानुपूर्वी और प्रवक्तव्यक पे तीनों भी द्रव्य पूर्व के जैसे सादि पारिणामिक भाववर्ती हैं। तथाइन तीनों द्रव्यों का अल्पपहुस्वद्वार इस प्रकार से जानना चाहियेसमस्त प्रवक्तव्यक द्रव्य स्वभाव से ही कम होने से शेष दो द्रव्यों की अपेक्षा से कम हैं। अनानुपूर्वी द्रव्य अवक्तव्यक द्रव्यों की अपेक्षा से कुछ-विशेष अधिक है। तथा जो भानुपूर्षी द्रव्य हैं इन दोनों द्रव्यों की अपेक्षा असंख्यात गुणा अधिक है। असंख्यात भागाधिकता जिस प्रकार से ऊपर भागवार में प्रकट की गई है उसी प्रकार से यहां पर भी जानना चाहिये। तात्पर्य करने का यह है कि इन भागादिशारों के विषय में सब कयन क्षेत्रानुपूर्षी की तरह ही जानना चाहिये। इस प्रकार (जाप से तं अ.) यावत् यह अनुगम का स्वरूप બે પ્રકારનાં દ્રવ્ય આનુપૂવ દ્ર કરતાં, અસંખ્યાત ભાગ પ્રમાણ ખૂન हा है छ.
ભાવ દ્વારમાં આનુપૂર્વી અને અવક્તવ્યક, આ ત્રણે દ્રવ્યોને આગળ કહ્યા પ્રમાણે સાદિપરિણમક ભાવવતી' કહાં છે.
આ ત્રણેના અ૫હત્વકારનું કથન આ પ્રમાણે સમજવું-સમસ્ત અવક્તવ્યક દ્રવ્ય સ્વાભાવિક રીતે જ આ હેવાને કારણે બાકીનાં બને દ્રવ્ય કરતાં ઓછું છે. અવક્તવ્યક દ્રવ્ય કરતા અનાનુપૂવ દ્રવ્ય વિશેષા. વિક છે અનાનુપવી જો અને અવક્તવ્યક દ્રવ્ય કરતાં આનુપૂવી દ્રવ્ય અસંખ્યાત ભાગ પ્રમાણ અધિકતાનું સ્પષ્ટીકરણ ઉપર ભાગદ્વારમાં જે પ્રમાણે કરવામાં આવ્યું છે તે પ્રમાણે અહીં પણ સમજી દેવું આ સમસ્ત કથનનું તાત્પર્ય એ છે કે આ ભાગાદિ દ્વારાના વિષયમાં સમસ્ત કથન ક્ષેત્રાનવીના ने । अमrg (जाब से तं अणुगमे) "I HIR अनुगमन ५५३५
