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अनुयोगद्वारसूत्रे ____टीका-शिष्यः पृच्छति-से किं तं' इत्यादि। अथ कोऽसौ अनुगम ? इति । अनुगमः-सूत्रार्थस्य अनुकूलम् अनुरूपं वा गमनं व्याख्यानम्-अनुगमः । स नवविधानवपकारकः प्रज्ञप्ता=प्ररूपितः, तद्यथा-सत्पदमरूपणता-सन् विद्यमानो योऽर्थः=भावस्तद्विषयं पदं सत्पदं तस्य प्ररूपणं प्रज्ञापनं तदेव सत्पदमरू. पणता प्रथमं कर्त्तव्या। अयं भावः-स्तम्भकुम्मादीनि पदानि सदर्थविषयाणि दृश्यन्ते, शशशङ्गगगनकुमुमादीनि पदानि स्वसदर्थविषयाणि दृश्यन्ते । तत्रानु
अब सूत्रकार अनुगम का निरूपण करते हैं"से किं तं अणुगमे ?" । इत्यादि ।
शब्दार्थ-(से किंतं अणुगमे ?) हे भदन्त ! अनुगम का क्या स्वरूप है ? उत्तर-(अणुगमे नवविहे पण्णत्ते) अनुगम नौ प्रकार का कहा गया है । (तं जहा) जैसे-(संतपयपवणया) १ सत्पद-प्ररूपणता (दव्यप्पमाणं च) २ द्रव्यप्रमाण (खित्त ३ फुमणाय ४)३ क्षेत्र४ स्पर्शन (कालोय, अंतर, भाग भाव अप्पायहु चेव ) ५ काल ६ अन्तर , ७ भाग ८ भाव और ९ अल्पबहुत्व । (से तं अणुगमे ) इस प्रकार यह अनुगम का स्वरूप है। सूत्र के अनुकूल अथवा अनुरूप व्याख्यान करना इसका नाम अनुगम है । यह पूवोंक्त रूप से नौ प्रकार का कहा गया है। सत्पदप्ररूपणतारूप १ प्रथम अनुगम के भेद में यह प्ररूपित किया जाता है कि जिस प्रकार से शशशृङ्ग आदि पद असदर्थ को विषय करने वाले
હવે સૂત્રકાર અનુગામનું નિરૂપણ કરે છે– " से किं त अणुगमे ?" त्याह
साथ-( से किं त अणुगमे ? ) 3 मापन ! पूप्रस्तुत अनुगमन २१३५ ३ छ?
उत्तर-(अणुगमे नवविहे पण्णत्ते-त' जहा) मनुगमना नाय प्रमाणे न ४२ ४ा छे-(संतपयपरूवणया) (१) सर५६ ५३५ता , (दव्व:पमाण' च) (२) द्र०यमा, (खित्त ३ फुसणा य४ (3) क्षेत्र, (४) २५शन, (कालो य, अंतर, भाग, भाव, अप्पाबहुंचेव) (५) , (६) मन्त२, (७) मार, (८) साव, भने (6) अमत्व.
(से त' अणुगमे ) मा प्रा२नु अनुगमनु २१३५ छे सूत्रन अनुज અથવા અનુરૂપ વ્યાખ્યાન કરવું તેનું નામ અનુગમ છે તેને ઉપર મુજબ નવ પ્રકાર કહ્યા છે. સત્યપ્રરૂપણુતા રૂપ અનુગામના પ્રથમ ભેદમાં વિદ્યમાન પદાર્થવિષયક પદની પ્રરૂપણા કરવામાં આવે છે સસલાને શિગડ લેવાની
