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अनुयोग ढारसत्रे
अथ द्रव्य कन्धं निरूपयति
मूत्र से किं तं दव्वख घे? दवनख घे दुविहे पण्णत्त े, तं जहा आगमओ य नोआगमओ य । से क त आगमओ दव्वख घे ? आ मओ दव्वखधं - जस्स णं खधेत्ति प सिक्खियं, सेसं जहा द वावस्सए तहा भातियव्वं । नवर खधाभिलावा जाव से किं तं जाणयसरीर भवियसरीर इरित्ते दव्त्रखंधे ! जाणय तरीरवइरिने दव्वखधतिविहे पण्णत्ते, तं जहा सचित्त अचि मीसए ॥ सू० ४७॥
छाया - अथ कोऽसौ द्रव्य कन्धः १ द्रव्यस्कन्धो द्विविधः प्रज्ञप्तः, तद्यथाआगमतश्च नोआगमतश्च । अथ कोऽसौ आगमतो द्रव्यस्त्रन्धः ? आगमतो द्रव्यस्कन्धः–यस्य खलु स्कन्धेति पदं शिक्षितम, शेषं यथा द्रव्यभवश्यके तथा अब मुत्रकार द्रव्यस्कंध का निरूपण करते हैं
" से किं तं दवख घे" इत्यादि || सूत्र ४७ ॥
शब्दार्थ:- (से) हे भदन्त ! (तं) पूर्वप्रक्रान्त ( दव्वखंबे) द्रव्यस्कंध (किं) कथा है ?
उत्तर- (दव्वख धे दुविहे पण्णत्ते) द्रव्यस्कंध दो प्रकार का कहा गया है । (तंजा) जैसे (आगमओ य नोआगमओ य) १ एक आगम को लेकर और दूसरा नोआगम को लेकर । (से कि त आगमओ दव्यखं धे) आगम से द्रव्य स्कंधका क्या स्वरूप है ? (आगमओ दव्वखं धे जग्स णं खधेति पर्य
હવે સુત્રકાર દ્રવ્યસ્કન્ધનું નિરૂપણ કરે છે" से किं तं दव्वखं घे"
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शब्दार्थ (से) शिष्य गुड्ने येवे। प्रश्न पूछे छे ! (त) पूर्व प्रस्तुत (दब्वखंधे) द्रव्यन्धनु (किं) ठेवु स्व३५ छे ?
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उत्तर- ( दयस्त्रधे दुविहे पण्णत्ते) द्रव्यसन्ध में अहारना
छ (तं जहा ते मे प्रा। नीचे प्रभा छ – (१) ( आगमओ य, नोआगमओय) (१) भागમની અપેક્ષાએ દ્વવ્યસ્કન્ધ અને (૨) નાઆગમની અપેક્ષાએ દ્રવ્ય૭૫.
(से किं त आगमओ दव्वख धे?) डे लगवन् ! आगमने याश्रित अरीने દ્રવ્યસ્કન્ધનુ કેવુ' સ્વરૂપ છે ?
उत्तर- (आगमअ दव्वरनधे जस्सणं खधेति पयं सिक्खियं सेसं जहा दव्वावस्सए तहा भाणियां) भागभनी अपेक्षाये भागभने आश्रित हरीने
