Page Text
________________
अनुयोगचन्द्रिका टीका २० लौकिकद्रावश्यकनिरूपणम्
१३७ फलं-कदलीफलादिकम् । धरिमं=तुलासूत्रेणोत्तोल्य यद्दीयते. यथा ब्रीहि-यवलक्षण-सितादि । मेयं शरावलघुभाण्डादिनोत्तोल्य यद्दीयते, यथा-दुग्ध-घृततैलप्रभृति । परिच्छेद्यं च प्रत्यक्षतो निकषादिपरीक्षया यद्दीयते, यथा-मणिमुक्ता-प्रवालाभरणादि । एतेषां राजेश्वरादीनामितरेतरयोगद्वन्द्वः, ते प्रभृतयःआद्या मुख्या येषां ते तथा, कल्पे-सामान्येन प्रभाते, प्रभातस्यैव विशेषावस्थाः प्राह-'पाउप्पभायाए' इत्यादिना । पाउप्पभायाए' प्रादुष्पभातायां प्रादुर्भूतः प्रारम्भिकावस्था प्राप्तः प्रभातो यस्यां सा तथा तस्याम, रजन्याम्-रात्रौ इति प्रभातस्य प्रथमावस्था १ । तदनन्तरम् सुविमलायां पूर्वापेक्षया-फुटतरपकाशायां गिनकर वेचे या दिये जाते हैं। जो तराज़ से तोलकर वेचे या दिये जाते हैं-उनका नाम धरिम है जैसे व्रीहि, यव-जौं, लवण, शक्कर आदि । पीतल आदि के बनाये गये बाँटों से जो नापकर वेचे या दिये जाते हैंउनका नाम मेय है-जैसे घृत, तेल दुग्ध वगैरह । जो कसौटी आदि पर कसकर प्रत्यक्ष में परीक्षित करके दिये जाते हैं वे परिछेद्य हैं। जैसे मणि, मुक्ता प्रवाल आदि । “पाउप्पभायाए" इत्यादि पदों द्वारा सूत्रकारने प्रभात की विशेष अवस्थाओं का प्रतिपादन किया है । वे अवस्थाएँ यहां ३ तीन प्रकट की गई है 'पाउप्पभायाए" इस पद से प्रभात की प्रथम अवस्था बतलाई गई है-इस अवस्था में रात्रि प्रभातप्राय हो जाती है । यह समय प्रभात की आभा प्रारम्भिक अवस्था में आ जाती है । इसके बाद प्रभात कीद्वितीકેળાં આદિને ગણિભદ્રવ્ય કહે છે. કારણ કે આ વસ્તુઓ એક બે. ત્રણ આદિરૂપ ગણીને વેચાય છે અથવા ખરીદ કરાય છે. ત્રાજવાની મદદથી વજન કરીને જે વસ્તુ એને વેચાય અથવા ખરીદાય છે તે વસ્તુઓને ધરમ કહે છે. જેમકે ચોખા. જવ, મીઠું. સાકર આદિ દ્રવ્ય પીતળ આદિમાંથી બનાવેલા પાવળાં આદિ સાધન વડે માપીને જે દ્રવ્યે વેચાય છે તે દ્રવ્યોને મેય” કહે છે. જેમકે ઘી. તેલ, દૂધ. જે ને કસોટી પથ્થર આદિ પર કસોટી કરીને તેમની પ્રત્યક્ષ પરીક્ષા કરીને કરીને વેચવા કે ખરીદવામાં આવે છે. એવાં દ્રવ્યને પરિચ્છેદ્ય કહે છે. જેમકે, भलि. मोति, प्रवास माद्रि०यो.
“पाउप्पभायाए" प्रत्याहि पह! वा२। सारे प्रमातनी विशेष अवश्या सार्नु प्रतिपाइन छे. ते अवस्थामा मडी प्रा२नी हेवामा भावी छ-"पाउ प्पभायाए'' मा 48 २। प्रभातनी प्रथम अवस्था घट ४२वामा भावी छ. मा અવસ્થામાં રાત્રિ પ્રભાતપ્રાય થઈ જાય છે. લગભગ રાત્રિના ચાર વાગ્યાના સમયને આ પ્રભાતની પ્રથમ અવસ્થારૂપ રમય સમજ. તે સમયે પ્રભાતની આભા
| SR No. | 040003 |
| Book Title | Anuyogdwar Sutra Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1967 |
| Total Pages | 861 |
| Language | Sanskrit, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Book_Gujarati, & agam_anuyogdwar |
| File Size | 249 MB |