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अनुयोगहारसूरी तैलस्नानफणिहसिद्धार्थकहरितालिकाऽऽदर्शधृपपु-पमाल्यगन्धताम्बूलवस्त्रादिवानिद्रा वश्यकानि कुर्वन्ति । ततःपश्चात् राजकुलं आ देवकुलं वा आगमं या उद्यानं वा सभां वा प्रपा वा गच्छन्ति । तदेतत् लौकिकं द्वःयावश्यकम् ॥सू० २०॥
टी -शिष्यःपृच्छति-से f. इत् आदि। अथ किं तद् लौकिक द्रव्यावशम् इति । उनर माह-लौकिक-लोके भवं लोकिकं गाव कव० ते दिणयरे तेयसा जलंते) सहमवरणों से युक्त, दिवस विधाक और तेज से देदीप्यमान ऐसे : सरे उठ्ठियम्मि) रथ के उदित होने पर (मुहशेयण-दंतपय खालण-तेल्ल-हाणफणिह-सित्थय-हरि--अदागधृः पुष्फमल्लगंधतंबोलत्या याई दव्यावा.याई यति) मुँह का धोना दन्तों का क्षालन करना फणिह -कंची से बालों का ऊंछना, मङ्गलनिमित्त सरसों का और दुर्वा का प्रक्षेपण करना, दर्पण में मुंह का अवलोकन करना, धूप से व बों को सुरभित करना, फूलों को लेना, पुप्पों की माला पहिरना पान खाना, और शुद्ध वस्त्रों का पहिरना इत्यादिरूप लावश्यक करते हैं । (तओ प छा) इसके बाद वे (रायकुलं वा देवकुलं वा आरामं वा उमाणं वा सभं वा, पवं वा गच्छंति) राजकु ल में, या देवकुल में अथवा आराम में या उद्यान में. ा सभा में अथवा पानीयशाला में जाते हैं। तात्पर्य : सके कहने का यह है कि राजेश्वरादि संबन्धी जो मुखधार नादि कार्य है वह सब लौकिक ३० वःयः हैं। राजा जिन्हें जलंते। स४२५ (
४थी युत, हिवस विधाय: शने ती प्यमान सेवा (सूरे उट्ठियम्मि) सूर्यना मय यतi (मुहधे यण, दंत वरखालणं, तेल्ल, हाण. फणिह, सिद्धत्थ्य, हरि, अद्दागधून, पुफ.मल्लंग प्वाल याई दवाव सयाई करेंति) भुप घो।३५. iत सा३ ४२१॥ ३५ शरीर ५२ तेसनु માલિશ કરવારૂપ, રનાન કરવારૂપ, દાંતિયા કે કાંસકી વડે વાળ ઓળવારૂપ, મંગળ નિમિત્ત સરસવ અને દુર્વાનું પ્રક્ષેપણ કરવારૂપ દર્પણમાં પિતાના મઢ નું અવલેકન કરવાંરૂપ, સુગંધયુકત ધૂપથી વરોને સુગ ધિદાર કરવારૂપ, ફૂલે ગ્રહણ કરવા રૂપ, ફૂલની માળા પહેરાવારૂપ, પાન ખાવારૂપ, વચ્છ સે ને પરિધાન કરવારૂપ ઇત્યાદિ३५ द्रव्या१२५ ४२ छ (तओ पच्छा) त्या२६ ते (गयकुलं या, देवकुलंग, आरामं वा, उज्जाणं वा, सभ वा, पवं वा, गच्छंनि) २४६२२मां, मया हे સ્થાનમાં, અથવા આરામગૃહમાં અથવા બાગમાં, અથવા સભામાં અથવા જળાશય त२३ 01य छे.
આ સમસ્ત કથનનો ભાવાર્થ એ છે કે કાજેશ્વર આદિ ઉપયુંકત માણસના જે, મુખધાવન આદિ કાર્યો છે તે તેને લોકિક દ્રવ્યાવશ્વકરૂપ ગણવામાં આવ્યા છે..
