SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 130
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ अनुयोगचन्द्रिका टीका-वृ. १६ नोआगमतो द्रन्यावश्यकनिरूपणम् ११७ वश्यकं त्रिविधं प्रज्ञप्तम्, तद्यथा-ज्ञायकशरीरद्रव्यावश्यकम्, भव्यशरीरद्रव्यावश्यम्, ज्ञायाशरीरभव्यशरीरव्यतिरिक्तं द्रव्याश्यकम् ॥सू० १६॥ टीका-'से किं तं' इत्यादि-- ___ अथ किं तद् नो आगमतो द्रव्यावश्यकम ? इति शिष्यप्रश्नः। उत्तरयति'नोआगमओ दवावस्मयं तिविहं षष्णत्तं' इत्यादि । नो आगमतो द्रव्यावश्यक त्रिविध प्रजप्तम् । अत्र नो शब्दः सर्वथा प्रतिषेधे देशतः प्रतिषेधेऽपि च वर्तते। तथा च सर्वथा आगमाभावमाश्रित्य द्रःयावर कं, तथा देशतः आगमाभावमाश्रित्य द्रव्याश्यकं च नोआगमतो द्रव्यावश्यकमिति। तत् त्रिविधं प्रज्ञप्तं-तीर्थ करैः प्ररूपितमि यर्थः। (१) ज्ञायकशरीरद्रव्यावश्यकं, (२) भव्यशरीरद्रव्यावश्यकम्.(३) ज्ञायकशरीरभःयशरीरव्यतिरिक्त द्रव्यावश्यकंचेति । तत्र-ज्ञानवानिति ज्ञायकः, शीय ते को आश्रित कर के द्रव्यावश्यक का क्या स्वरूप है ? उत्तर-(नोआगमओ दव्वावस्सयं तिविहं पप्णत्तं)नोआगम की अपेक्षा करके द्रव्यावश्या तीन प्रकार का प्रज्ञप्त हुआ है। (तंजहा) उसके वे तीन प्रकार ये हैं-जाणयसरीरदव्वावरसयं, भवियसरीरदव्यावासय, जाणयसरीरभवियसरीरवइरितं दव्यावासयं) (१)ज्ञायक शरीर द्रव्यावश्य : (२)भया शरीरइव्यावश्य:, और ज्ञायक शरीरभ शरीरव्यतिरिक्त द्रव्यावश्यक । नो शद सर्वथा प्रतिषेध में और किञ्चित् प्रतिषेध में भी आता है। नो आगम व्यावश्यक में नो श द इन्हीं दोनों अर्थों में व्यवहृत हुआ है। इस तरह आगम के सर्वथा अभाव को और आगम के एकदेश अभाव को लेकर व्यावश्यक वनता है । यह नो आगम द्रव्यावश्यक ज्ञायक शरीर आदि के भेद से ३ प्रकार का है। जो आगमशास्त्र को जान चुग है ऐसे ज्ञाय का निर्जीव शरीर नोआगम Gत्त२-(नोआगमओ दयाबस्सय तिविहं पण त) न। मनी अपेक्षाद्र०यावश्यना त्रए प्रा२ । छे. (तंजहा) ते ३ प्राशनीय प्रमाणे सभा (जाणयसरीरदव्यावस्सयं, भवियसरीरदब्वावरसयं, जाणयसरीरभरियसरीवइरित्तं दकाररसय) (१) ज्ञाय शरी२ द्र०यावश्य५. (२) १०यशरीर द्र०या વશ્યક અને જ્ઞાયકશરીર ભવ્ય શરીર વ્યતિરિકત દ્રવ્યાવશ્યક. ટીકાર્થ–“ન” શબ્દ સર્વથા નિષેધ અથવા અંશત: નિષેધના અર્થમાં વપરાય છે. "નોઆગમ દ્રવ્યાવશ્યકમાં” જે નો” શબ્દ આવ્યું છે તે ઉપર્યુકત બને અર્થમાં વપરાય છે. આ રીતે આગમના સર્વથા અભાવને અને આગમના એક દેશતઃ અભાવને લઈને દ્રવ્યાવશ્યક બને છે. આ આગમદ્રવ્યાવશ્યક જ્ઞાયક શરીર આદિના ભેદથી ત્રણ પ્રકારને કહ્યો છે. જે આગમનું જાણી ચુકયે છે એવા શાયકનું નિજીવ શરીર ને આગમદ્રવ્યવાશ્યક છે. આગામી કાળમાં જે જીવ વિવક્ષિત
SR No.040003
Book TitleAnuyogdwar Sutra Part 01
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKanhaiyalal Maharaj
PublisherA B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year1967
Total Pages861
LanguageSanskrit, Gujarati
ClassificationBook_Devnagari, Book_Gujarati, & agam_anuyogdwar
File Size249 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy