Kannada - Stotra Samuh - Bhaktamar - Kalyan Mandir - Ekibhav - Vishapahara - Bhopala Stotra

SR No.: 035334
Original Sutra Author: N/A
Author: Shantiraj Shastri
Publisher: Pandit Ratna Erthur Shantiraj Trust
Publication Year: 1989
Total Pages: 67
Language: Kannada
Classification: Book_Other
File Size: 9 MB

Page 18

ಪಂಚಕ್ಕೋತ ಭಾವಪ್ರಕಾಶಿಕಾ ಭಕ್ತಾವರಸ್ತೋತ್ರ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕೆಂದು ಭವ್ಯಾತ್ಮರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ಹಾಗಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ದಿವ್ಯಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಈ ಪೂರ್ವೋಕ್ತ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆಂದು ತಮ್ಮನ್ನೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಚತುರ್ಗತಿ ಭ್ರಮಣರೂಪ ಸಂಸಾರಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯಾರ್ಥವು, ಮೂಲಕಾರಣವಾದ ಮೃತ್ಯುರೂಪವಾದ ಕರ್ಮವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಕಲ ಕರ್ಮರಹಿತ ಪರಿಶುದ್ದ ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೊರತು ಮತ್ಯಾವುದೂ ಬುದ್ದ ಮೇವವಿಬುಧಾರ್ಚಿತಬುದ್ದಿ ಬೋಧಾ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ದಾರಿಯಾಗಲಾರದು. ತ್ಯ೦ಶಂಕರೋಸಿಭುವನತ್ರಯಶಂಕರತಾತ್ | - ಧಾತಾಸಿಧೀರಶಿವಮಾರ್ಗವಿಧೋರ್ನಿಧಾನಾ ತ್ಯಾಮವ್ಯಯಂನಿಭುಮಚಿಂತನಸಂಖ್ಯನಾದ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಾಶ್ವರನನಂತವನಜ್ಜ ಕೇತುಂ | ಕಂತ್ವವನಭಗರ್ವ ಪುರುಷೋತ್ತಮೋಸಿ- || 25 || ಯೋಗೀಶ್ವರಂವಿದಿತಯೋಗವನೇ ಕಮೆ ಕಂ 25. ತಾ|| ಆ ತೀರ್ಥಂಕರರೆ! ತಾವೇ ಬುದ್ಧದೇವನು ಅಂದರೆ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪವನಲಂದ್ರವದಂತಿಸಂತಃ | 24 || ಕೇವಲಜ್ಞಾನವೆಂಬ ಸರ್ವಜ್ಞತೆಯುಳ್ಳವನೆಂದರ್ಥವು. ಮೂರು ಲೋಕ 24. ತಾಓ ಪ್ರಭುವೇ ! ತಮ್ಮನ್ನು ಸತ್ಪುರುಷರು ನಿತ್ಯನಿರ್ವಿಕಾರಸ್ವರೂಪ | ದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವರಾಶಿಗಳಿಗೂ ಸುಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದರಿಂದ ಶಂಕರನೆನಿಸು ನನ್ನಾಗಿಯೂ, ಪರಮೈಶ್ವರ್ಯಶೋಭಿತನನ್ನಾಗಿಯೂ, (ಅಂತರಂಗ ಬಹಿರಂಗ ತೀರಿ. ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ದಾರಿಯಾದ ಸಮೃದ್ಧರ್ಶನಜ್ಞಾನ ಚಾರಿತ್ರಗಳನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯಾದ್ದರಿಂದ ನರೇಂದ್ರ, ಸುರೇಂದ್ರ, ನಾಗೇಂದ್ರ ಮುನೀಂದ್ರಾದಿ ಲೋಕಕ್ಕೆ ತೋರಿಸಿದಿರಾದ್ದರಿಂದ ಧಾತಾ (ಬ್ರಹ್ಮ) ಎನಿಸುತ್ತೀರಿ. ತಾವೇ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯ ಸರ್ವ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪುರುಷೋತ್ತಮನೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡು ಗಳಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸರ್ವ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನಾಗಿಯೂ) ಚಿಂತಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಶಕ್ಯವಾದ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳವನನ್ನಾಗಿಯೂ, ಎಣಿಸಲಶಕ್ಯವಾದ ಗುಣವುಳ್ಳವ ತೀರಿ, ಬುದ್ಧ, ಶಂಕರ, ಧಾತಾ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಎಂಬ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ನನ್ನಾಗಿಯೂ, ಆದಿ ತೀರ್ಥಂಕರನನ್ನಾಗಿಯೂ, ಸಕಲಾವರಣ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಡುವ ಸಮಸ್ತ ದೇವರೂ ನೀವೇ ಆಗಿದ್ದೀರೆಂದಭಿಪ್ರಾಯವು. ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಶುದ್ದ ಪರಮಾತ್ಮಸ್ವರೂಪ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ತತ್ವವನ್ನಾಗಿಯೂ ಅಥವಾ - ತುಭ್ರ೦ನಮಪ್ರಿಭುವನಾರ್ತಿಹರಾಯನಾಥ3152 (ಅಪರಿಮಿತ ಸುಖಸ್ವರೂಪವಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನಾಗಿಯೂ) ಸರ್ವ ದೇವತೆ ತುಭ್ರ ನಮಃಕ್ಲಿತಿತಲಾಮುಲಭೂಷಣಾಯ | 0205 ಗಳಿಗೂ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನಾಗಿಯೂ, ಅನಂತಜ್ಞಾನಾದಿಗುಣಗಳಿಂದ ಅನಂತ ಎಂಬ ತುಭ್ಯಂನ ಮಸ್ತಿ ಜಗತಃ ಪರಮೇಶ್ವರಾಯ ದಾಳಿ ಶಬ್ದದಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನನ್ನಾಗಿಯೂ, (ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದವನನ್ನಾಗಿಯೂ) ತುಭ್ಯಂನಮೋಜಿನಭವೋದಧಿಶೋಷಣಾಯ | 26 || ಮನ್ಮಥನಿಗೆ ವಿನಾಶಸೋಚಕವಾದ ಕೇತುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸವರಾನನನ್ನಾಗಿಯೂ, ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಡುವ ಸ್ವರೂಪವುಳ್ಳವನಾದ್ದರಿಂದ ಯೋಗೀಶ್ವರ 26. ತಾ|| ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ತ ಸಂಸಾರ ದುಃಖ ನನ್ನಾಗಿಯೂ, ಯಮನಿಯಮಾದಿ ಎಂಟು ಪ್ರಕಾರಯೋಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವ ಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸುವ ಸ್ವಾಮಿಯೇ ! ತಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರವು, ನನ್ನಾಗಿಯೂ, ಗಣಪರ್ಯಯಗಳ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅನೇಕರೂಪನನ್ನಾಗಿಯೂ, ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಲ ರತ್ನಾಭರಣದಂತೆ ಇರುವ ಸ್ವಾಮಿಯೇ ! ತಮಗೆ ಜೀವದ್ರವ್ಯಸ್ವರೂಪದ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಿಂದ ಏಕರೂಪನನ್ನಾಗಿಯೂ, ಅಥವಾ ನಮಸ್ಕಾರವು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಸರ್ವೋತ್ಯಪ್ಪಸ್ವಾಮಿಯೇ ! ತಮಗೆ 'ತಮಗೆ ಸಮಾನ ವಸ್ತುವೇ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಅದ್ವಿತೀಯ ತತ್ವ ನಮಸ್ಕಾರವು. ಕರ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿರುವ ಜಿನರಾಜನೇ ! ಅಪಾರ 'ವನ್ನಾಗಿಯ, ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪನನ್ನಾಗಿಯೂ, ಕರ್ಮಗಳೆಂಬ ಕೊಳೆ ವಾದ ಭವ ಪರಂಪರೆ ಎಂಬ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಒಣಗಿಸುವಂತಹ ತಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರವು. ಹಾಡುವ