Panchashak Prakaran Gujarati Bhavanuvad

SR No.: 035330
Original Sutra Author: N/A
Author: Dharmratnavijay
Publisher: Manav Kalyan Samsthan
Publication Year: 2019
Total Pages: 441
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 37 MB

Page 220

श्री पञ्चाशक प्रकरण - 9 गुजराती भावानुवाद // नवमं जिनयात्राविधान-पञ्चाशकम् // પ્રતિષ્ઠા બાદ યાત્રાનું વિધાન કરે છે : नमिऊण वद्धमाणं, सम्मं संखेवओ पवक्खामि / जिणजत्ताए विहाणं, सिद्धिफलं सुत्तणीईएँ // 395 // 9/1 छाया :- नत्वा वर्द्धमानं सम्यक् सङ्खपतः प्रवक्ष्यामि / / ગાથાર્થ :- શ્રી વર્ધમાનસ્વામીને નમસ્કાર કરીને હું જિનયાત્રાની મોક્ષરૂપી ફળને આપનારી વિધિને શાસ્ત્રાનુસારે સમ્યમ્ રીતે સંક્ષેપથી કહીશ. टीअर्थ :- ‘वद्धमाणं'= मी गम भाव्या त्यार्थी सिद्धार्थ।न। २।४महिमा निरंतर धनધાન્યાદિ કલ્યાણની વૃદ્ધિ થતી હોવાથી માતા-પિતાએ જેમનું વર્ધમાન એવું નામ પાડ્યું છે. વર્ધમાનસ્વામીને 'नमिऊण'= नमस्२ रीने 'सम्म'= भन-वयन-याथी सभ्यरीत 'संखेवओ'= वयनमा विस्तारने छोडीने अर्थात् संक्षेपथी सिद्धिफलं'= भुति३५ी इणने आपनारी 'जिणजत्ताए'= नियात्रानी 'विहाणं'= विपिने 'सुत्तणीईए'= सामना अनुसार 'पवक्खामि'= 38. // 395 // 9/1 યાત્રાની વિધિ અહીં શા માટે વર્ણવે છે તે કહે છે : दंसणमिह मोक्खंगं, परमं एयस्स अट्टहाऽऽयारो / णिस्संकादी भणितो, पभावणंतो जिणिदेहिं // 396 // 9/2 छाया :- दर्शनमिह मोक्षाङ्गं परमं एतस्य अष्टधाऽऽचारः / निःशङ्कादिर्भणितः प्रभावनान्तो जिनेन्द्रैः // 2 // ગાથાર્થ :- સમ્યગદર્શન એ મોક્ષનું પ્રધાન કારણ છે, તેના નિઃશંકાથી માંડીને પ્રભાવના સુધીના આઠ આચારો જિનેશ્વરદેવોએ કહ્યા છે. अर्थ :- 'दंसण'= सभ्यर्शन 'इह'= महीया-निशासनमा 'मोक्खंग'= भोक्ष- 'परमं'= प्रधान 24. छ. 'एयस्स'= मा सभ्यमशननो 'अट्ठहा'= माह मेवाणो 'आयारो'= मायार 'निस्संकादी'= नि:शंथी भांडीने 'पभावणंतो'= प्रभावना सुधानो 'जिणिदेहि = सर्वश भगवंतोमे 'भणितो'= इत्यो છે. શ્રી દશવૈકાલિક નિર્યુક્તિની ૧૮૨મી ગાથામાં કહ્યું છે : "नि:शंडित, नि:क्षित, निवियित्सिा अने अभूष्टि तथा उपप, स्थिरी 25, साधर्मियात्सल्य भने प्रभावना से 16 सभ्य शनन। सायार छे.” // 396 // 9/2 पवरा पभावणा इह, असेसभावंमि तीऍ सब्भावा / जिणजत्ता य तयंगं, जं पवरं ता पयासोऽयं // 397 // 9/3 छाया :- प्रवरा प्रभावनेह अशेषभावे तस्याः सद्भावात् / जिनयात्रा च तदङ्गं यत्प्रवरं तत्प्रयासोऽयम् // 3 // ગાથાર્થ :- નિઃશંકિતાદિ બધા ગુણો હોય તો જ પ્રભાવના નામના આઠમા આચારનો સંભવ હોવાથી