Panchashak Prakaran Gujarati Bhavanuvad

SR No.: 035330
Original Sutra Author: N/A
Author: Dharmratnavijay
Publisher: Manav Kalyan Samsthan
Publication Year: 2019
Total Pages: 441
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 37 MB

Page 141

112 श्री पञ्चाशक प्रकरण - 5 गुजराती भावानुवाद ખાદિમ કહેવાયું. હવે સ્વાદિમ કહે છે : दंतवणं तंबोलं, चित्तं तुलसीकहेडगाई य। महुपिप्पलिसुंठाई य, अणेगहा साइमं होइ // 224 // 5/30 छाया :- दन्तपवनं ताम्बूलं चित्रं तुलसीकुहेडकादि च / मधुपिप्पली सुण्ठ्यादि च अनेकधा स्वादिमं भवति // 30 // थार्थ :-४४ीमध वगैरेन हात, नागवेसन पान, तुलसी, सभी वगैरे, मध, पी५२, सूड माहि भने प्रा२नु स्वाहिम छे. अर्थ :- ‘दंतवणं'= सयित्त तथा अयित्त हात, 'तंबोलं'= ना॥२वेतन पान, 'चित्तं'= विविध प्रा२न 'तुलसीकुहेडगाई'= 'तुलसी'= तुलसी 'कुहेडगाई'= अभी वगेरे द्रव्यो (73: 162 13) 'मधुपिप्पलिसुंठाई'= भघ, पी५२, मूंह माहि (माहिशथी भरी, २९नु अहा थाय छे.) 'अणेगहा'= भने प्रहारनु 'साइमं = स्वाहिम 'होइ'= होय छे. // 224 // 5/30 અશનાદિસંબંધી વ્યાપક ન્યાય બતાવતા કહે છે : लेसुद्देसेणेए, भेया एएसिं दंसिया एवं / एयाणुसारओ च्चिय, सेसा सयमेव विण्णेया // 225 // 5/31 छाया :- लेशोद्देशेन एते भेदा एतेषां दर्शिता एवम् / एतदनुसारत एव शेषाः स्वयमेव विज्ञेयाः // 31 // ગાથાર્થ :- આ પ્રમાણે અશનાદિ ચાર પ્રકારના આહારના આ ભેદો સંક્ષેપથી જણાવ્યા છે, બાકીના ભેદો આ બતાવેલા ભેદોને અનુસારે જાતે જ જાણી લેવા. अर्थ :- 'लेसुद्देसेण'= संक्षेपथी 'एते भेया = मा मात, सोवीर माहिहो 'एएसिं'= अशनाहिना 'दंसिया'= ४९॥व्या. 'एवं'= मा प्रमाणे 'एयाणुसारओ च्चिय'= मतावेला महोने अनुसा२४ 'सेसा'= माना समान पाहीना हो 'सयमेव'= पोतानी बुद्धिथी 'विण्णेया'=४ होनो घरन। माहारमा समावेश थती होय तेभ समावेश ४२वानी से. // 225 // 5/31 આહારનું પ્રત્યાખ્યાન અપ્રમાદની વૃદ્ધિ કરનાર છે એમ જણાવે છે. तिविहाइभेयओ खलु, एत्थ इमं वणियं जिणिदेहि। एत्तो च्चिय भेएसु वि, सुहुमं ति बुहाणमविरुद्धं // 226 // 5/32 छाया :- त्रिविधादिभेदतः खलु अत्रेदं वर्णितं जिनेन्द्रैः / इत एव भेदेष्वपि सूक्ष्ममिति बुधानामविरुद्धम् // 32 // ગાથાર્થ :- પ્રત્યાખ્યાનના અધિકારમાં તિવિહાર, ચોવિહાર આદિ ભેદો વડે પ્રત્યાખ્યાન જિનેશ્વર ભગવંતોએ કહેલું છે. આથી જ આહારાદિ ભેદોમાં પણ પ્રત્યાખ્યાન કરવું તે વધારે સૂક્ષ્મ હોવાથી પંડિતોને માન્ય છે. अर्थ :- 'एत्थ'= मा प्रत्याध्यानना अधिकारमा 'तिविहाइभेयओ'= तिविहार माहिना मेथी, 'आह' शथी योविहानु ग्रह थाय छे. 'खलु'= निश्चे 'इमं'= प्रत्याज्यान 'वणियं'= छ.