Page Text
________________
૪૭૦.
ભરીને વેચતા હતાં,
પલાળી તે કાળા ઉપર આળેખે છે વિલાયતી નળિયું લોકનારીને ભરત ભરેલા જાડા લુગડાં બહુજ
ધસીને કે ગેરૂ પલાળીને સફેદ ઉપર આળે છે. સુદર શોભે છે. સૌરાષ્ટ્રના લેકવરણમાં મેટા
એક ધ ધરે આળેખવાના તે ૮ થી ૧૦ આના લે ભાગના ખેતી કરતાં હોવાથી તેમની સ્ત્રીઓને
છે. આમ જુદી જુદી ચાલી આવતી પરંપરાગત ધંધાકીય દ્રષ્ટિએ પણ એ કાં ખાસ જરૂરના છે.જ,
ભાતે આળે ખાવી ગ્રામના એ, પિતાનું ઘ', બાળકને આ સ્ત્રીઓને વાડી ખેતરને સીમ શેઢાનું કામ વલ
પિશાક, પશુતા શણગાર અને બીજી કંઈ કેટલીય
ચીજો ભરે છે. હોય છે, તેનેય ઝીણા કે આછા પોતાના કપડાં પહેરવા પોષાય નહીં કારણ કે ધૂળ, ઢેફા ને જાળાં ભારતમાં ભરત કામની પરંપરા ઘણી જીતી છે. ઝાંખરાં વચ્ચે કામ હોવાથી ઝીણા કપડાં જલદી મોહેં-જો-દડોના દાણમાંથી ધર્મગુર કે રાજાની ફાટી જાય છે તેથી જલદી ન ફાટે તેવાં કપડાં આ એક મૂર્તિ મળી છે. તેણે જે કપડું પહેર્યું છે તેના સ્ત્રીઓ પહેરે છે. કલાપ્રિય સૌરાષ્ટ્રની લોકનારીને ઉપર ત્રણ પાંખડીનું કુલ ભરત છે. કારણ કે આ જાડાં કપડાં વરવા લાગ્યા હશે, માત્ર રંગે રંગેલા શિ૯૫માં શોભનમાતે હોય તે ખેતરેલી કે ઊંડી પણ તેમાં કશીય ભાત કે છપાઈ ન હતી તેથી તેણે કરેલી હોય છે જ્યારે આ શિલ્પમાં ઉપરની ભાત આ ચોળિયાના ધારા ઉપર ભરતકામ શરૂ કર્યું. ઉપસાવેલી છે, તેથી માનવાને કારણું મળે છે કે તે શરૂ શરૂમાં તે ભરત જ પખ. ભાત પણ થોડી મોટાભાગે ભરેલુંજ હશે ઈ. સ. પૂર્વે ૪થી સદીમાં હતી, તેની અત્યારે ઘણી ભારે થઈ ગઈ છે. ભરત ચાણકયે પણ અર્થશાસ્ત્રમાં વિતા એટલે ભરેલું પણું હવે તે ઠાંસી ઠાંસીને ભરાય છે. ધાબા ઉપર ભરત (ભારત) એ ઉલ્લેખ કર્યો છે. ભાર હુત, સચી ભરવાથી બે વસ્તુ થઈ એક તે ધારે આખે વગેરેને શિલ્પમાં પણ કઈ કઈ સ્થળે ભનભાત ભરેલું હોવાથી તે જલદી ફાટે નહીં ને રંગીન ઉપસાવેલી છે. અજ તામાં પણ ઘણું ચિત્રમાં રાતા, કાળા રંગ ઉપર ભરત પણ બહુ જ સારૂં આજના લેક ભારતમાં માતા “અડદીયા” “કટા” • શોભે છે, વળી કામકાજમાં રે જે રોજ લુગડાં ધોવાની “કાંગરા” જેવી ભાતે છે શુકને “મૃચ્છકટિક' નવરાશ જ ક્યારે મળે? તેથી ર ગંત અને ભરત નાટકમાં તો નાયિકા વસંતસેનાની માતાએ ભરત ભર્યો ધાધરા જસદી મેરા પણ દેખાતા નથી તેથી ભરેલો કબજો પહેર્યો છે તેમ વિદુષક કહે છે, અને સહેજે એક ઘાઘરે અઠવાડીયા સુધી પહેરવામાં ચાલે ત્યાર પછી તે મધ્યકાલીન સમયમાં જેન પોથીછે. પણ આ વ્યવહાર કરતાંય વિશેષ તે સ્ત્રીઓની એમાં તે અત્યારના સૌરાષ્ટ્રના લેક ભરત જેવી સાચી સૌંદર્ય દ્રષ્ટિએ જ આવું સુંદર ભરત જ વિધવિધ ભાતે જોવા મળે છે. ગુજરાતમાં તે વિકરાયું છે. તેનામાં હૃદયથી જ સાચી કળાસુઝ જમાનામાં સુંદર મજાના રંગ રંગીન છાપેલા તેમજ હોય તેને વખત બહુ ઓછા મળે તે પણ સુંદર ભરત ભરેલા કપડાંને લેકે બહુ ઉપચેગ કરતા ભરેલ ઘાઘરો પહેરવાનો તેણે આ ગ્રહ રાખ્યું જ હશે. જેમાં વિવિધ જાતના વેલ બુટાઓ, શોભન છે. પિતાની સુઝ પ્રમાણે ગ્રામ નારીઓએ ભરત ભ તે, પશુ પંખીઓ તેમજ માનવ આકૃતિઓ વગેર છે. શોભતભાતે સરળ છે. બધી ભાત તે ગામની જ આ પિથી ચિત્રણ અને પાંચત્રોની પ્રથાના હેઈ એક બે સ્ત્રીઓ સૌ સ્ત્રીઓને ઘાઘરામાં ૨૫ અનુસરણે ગુજરાત સૌરાષ્ટ્રમાં ભરતકામ શરૂ ઓળખી આપે છે. વાટમાં મેશ ઘૂંટી સળીથી તે કર્યું છે તેમ લાગે છે કારણ કે અત્યારના તેમજ લાલ ચોળિા ઉપર આળે છે ભુતડો કે ખડી લગભગ ૧૦૦ થી ૧૨૫ વર્ષના જુતાં સૌરાષ્ટ્ર
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
| SR No. | 035252 |
| Book Title | Saurshtrani Asmita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 1014 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 3 MB |