Page Text
________________
: ૨૫ :
સાંગામાચીએ બેઠાં એમનાં સાસુજી બોલ્યાં, કટુંબની સ્ત્રીઓમાંથી એકને માથે એરે મેહન કેરે ઘાટ, માળાબસરી કે બે ઘડાવી? મેતીથી ભરેલા રૂપળે એડિયો મૂકવામાં આવે છે,
માથે ભાતીગળ ચુંદડી ઓઢી તે પર માથે ત્રાંબાનો ચોપડા લખતા જેઠજી, બેટડ ધવરાવતાં
કળશિયો મૂકે છે હાથમાં રમણદીવડે લે છે બધી જેઠાણી, ઘેડલા ખેલવતા દિયરજી, પાણીડાં ભરતાં
સ્ત્રીઓ ગીતે ગાતી ગાતી નિયત કરેલી જગ્યાએ દેરાણી, ઢીંગલે રમતાં દેરાણીજી પૂછે છે કે આ
ઉકરડીની સ્થાપના કરવા જાય છે. પ્રાચીનકાળમાં મજાની માળાબસરી કેણે ઘડાવી છે, ત્યારે મેડિયે બેઠેલે સાયબો જવાબ આપે છે––
લગ્નવાળા ઘેર જ ઉકરડીની સ્થાપના કરવામાં
આવતી. આજે તો પાડોશીના ઘેર અથવા કાકા મેડિયે તે બેઠા એમના સ્વામીજી બોલ્યા,
કે નજીકના સંબધીને ઘેર જઇને ઉકરડી સ્થાપવામાં એરે મેહન કેરે ઘાટ, માળાબસરી અમે રે ઘડાવી. આવે છે. ઉ ૨ડી સ્થાપવા જતી સ્ત્રીઓ નીચે મુજબ
ગીત ગાય છે :લેકસંસ્કૃતિનાં અનેકવિધ પ્રતિકોની સાથે સાથે સોંગામાચી પણ લોકજીવનમાંથી અદશ્ય થવા ઉકરડી નોતરતા વનમાળી, માંડી છે.
જ ડિયે છે સેનાને ખૂટ
ગુજર માળી રે, ઉ ક ૨ ડી
તેની ઘડાશે કાકડી વનમાળી રે, લગ્નના મહત્વના કવિધિઓ પૈકીને એક
ભાવીશ જમણા કાને કે
ગુજર ભાળી રે. વિધિ ઉકરડીને છે. પ્રાચીનકાળમાં જ્યાં ઉકરડીનું સ્થાપન કર્યું હોય ત્યાં ધરને કચરો એકઠા કરવામાં ઉકરડી નેતતા વનમાળી રે, આવતે. આજે તો ઉકરડીનું સ્થાન લગ્નના એક જડિયો છે લેતા ખૂટે કે વિધિ તરીકે જ જળવાઈ રહેલ છે. કચરાના મેટા
ગુજર માળી રે ઢગલાને ઉકરડાના નામથી ઓળખીએ છીએ તેવીજ રીતે કચરાની નાની ઢગલી ઉકરડીના નામે
તેનો ઘડાવીશ દીવડો રે વનમાળી રે, જાણીતી છે
શોભાવીશ જમણે હાથ રે
ગુજર માળી રે. ' ગુજરાતમાં લગ્ન પ્રસંગે પીઠી ચોળવી, મીંઢોળ બાંધવું, ગોત્રજની સ્થાપના, માંડવો અને માણેક
નિયત સ્થળે આવીને અબિલ ગુલ લ, સોપારી સ્તંભ રોપવાના જેવી જ એક પ્રચલિત વિધિ તે
અને પૈસો મૂકે છે સ્ત્રીઓને ઉકરડીનો ગોળ વહેંચે ઉકરડી નેતરવાની છે, વર-કન્યા બનેના ઘેર
છે અને ગીત ગવાય છે. લોકગીતમાં તે ખારેક
અને સોપારી વહેંચવાનો ઉલ્લેખ મળી આવે છે. ઉકરડીની સ્થાપના કરવામાં આવે છે.
રાતના ફુલેકુ ફરીને ઘેર આવે છે ત્યારે ગણેશની જેરૂભાઈએ ઓરડા ઉઘાડ્યા રે સ્થાપના જે ઓરડામાં કરી હોય તે ઓર- આજ રે બચુભાઈની ભાડી શીદ ગઈ? ડામાં બાજોઠ ઢાળીને તેના પર વર અગર કન્યાને
અજીતભાઈની ઉકરડીને કાજ રે. ઊમાં રાખવામાં આવે છે તેમને હાથમાં ચોખા ખારકડીના ઠળિયા સારૂ શીદ ગઈ? અને ઘઉંને ખેબ ભરાવવામાં આવે છે. સોપારીના કટકા સારૂ શીદ ગઈ?
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara Surat
www.umaragyanbhandar.com
| SR No. | 035252 |
| Book Title | Saurshtrani Asmita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 1014 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 3 MB |