Page Text
________________
૧૬પ
ઉતરવામાં આવે છે. ખાડીના કાંઠે હોડીઓમાં સત્વના દર્શન કરી પ્રભુમાં લીન થઈ ગયેલી (વહાણમાં) બેસવું પડે છે પવન અનુકૂળ હોય ગોપીઓ જ્યાં સમાઈ ગયેલી તે ગેપીતળાવતે બેટ પર જલ્દી પહોંચી જવાય છે. નહિતર માંથી ગોપીચંદનની લાકડીએ બનાવી વૈષ્ણ સારો એવો સમય વહાણવાળા લે છે દરિયાનું લઈ જાય છે. ગોપીચંદન જેવા શરીરમાં ગરમી પાણી લીલ કાચ જેવું સ્થિર ને ઊંડું છે બેટના વધારે હોય ને ચામડીનાં રેગ થત ઉત્તર કિનારા પાસે બેટ ગામ છે ત્યાં ધર્મશાળા તેની પર લગાડવા માટે શ્રેષ્ઠ છે એ જાત પણ છે ને સર્વ વસ્તુ પણ મળે છે.
અનુભવ છે.
બેટમાં મુખ્ય બે સ્થાન દર્શનીય છે. જેમાં પિંડારક– કર્મ, ભક્તિ, અને જ્ઞાનના રણછોડરાયજીનું મંદિર ને શંખોદ્ધાર મંદિર દવનિ પ્રતિધ્વનિથી સદેવ ગુંજતી સૌરાષ્ટ્રની મુખ્ય મંદિર રણછોડરાયજીનું શિખરબંધી વીર અને સંત ભૂમિના વાયવ્ય છેડે સિધુ પણ નથી હવેલી જેવું છે. વિશાળ ચેકની ફરતી અને સાગરના સલિલ ધરતીના જે ટુકડાના કેટ છે ને બે ત્રણ માળના ચાર પાંચ મંદિર અહર્નિશ યાદ પક્ષલન કરે છે તે ટુકડા ઉપર છે. અંદરના દરવાજામાં જતા જમણી બાજુ એક પ્રાચીન કાળથી આર્ય સંસ્કૃતિની સૌરભ શ્રીકૃષ્ણને મહેલ (મંદિર) છેબાજુમાં સત્ય- ફેલાવતી એક નગરી વસી હતી જેનું પૌરાભામાં જબુવંતીના મહેલો છે. ત્યાંથી ઉત્તર ણિક નામ છે દેવ–પુરી યાને પુરૂષોત્તમ પુરી તરફ પ્રદ્યુમ્નજી, રણછોડરાયજી, ત્રિવિક્રમજી, પુરાણોએ તેને પિંડારક ક્ષેત્ર તરીકે પણ તેનું પુરૂષોત્તમજીના મંદિરો છે. ત્યાંથી દક્ષિણ તરફ ઉદ્ઘાટન કરેલું છે. આજે તે પિંડારા તરીકે દેવકીજીને માધવજીના મંદિર છે. કેટથી દક્ષિણે માત્ર નામશેષ પિતાની અસ્મિતા ટકાવી રહ્યું છે! પશ્ચિમ તરફ અંબાજીનું મંદિર છે. ગરુડજી પણ પૂર્વ તરફ છે. સૌથી મોટો મહેલ શ્રી જામનગર જીલ્લાના ખંભાળીયા ગામથી કૃષ્ણન છે ને તેમાં પણ લગભગ દ્વારકા જેવી પશ્ચિમે વીસ માઈલ દૂર ભાટીયા સ્ટેશનેથી જ મૂર્તિ છે. દ્વારકામાં પ્રભુના હાથમાં શંખ ઉત્તર પશ્ચિમે દશ માઉલ દુર, અને દ્વારકાથી ઉભે છે જ્યારે બેટમાં શંખ આડો ગ્રહણ કર્યો ઉત્તર પૂર્વે ચોવીસ માઈલ દૂર આ તીર્થક્ષેત્ર છે. સૌ મંદિરોના ભંગ ભંડાર જુદા જુદા છે. આવેલું છે. મંદિરો પ્રાય અંધારાવાળા ને રાણીઓની મૂર્તિ તે કંઈ જુદી લાગે જ નહિ તેવી છે.
ભવ્ય ભૂતકાળ
તપસ્વિઓ અને મહર્ષિઓની આ ભૂમિ શંખેદ્ધાર મંદિર શંખ તળાવના કાંઠા પર દેશના એકાંત ખૂણામાં જેવી જોઇએ તેવી આજે છે ત્યાં શંખ નારાયણના જુના નવા મંદિરે પ્રસિદ્ધિને પામેલી નથી. કારણ અહીં આવવા છે. શંખ નારાયણનું મંદિર મસ્કયાવતારનું માટે અવર જવરના આધુનિક સાધને અર્ધ મંદિર છે. ને નારાયણની મૂર્તિના શરીરમાં વિકસિત અવસ્થામાં છે. પરિણામે આ ક્ષેત્રને દશે અવતારો બતાવ્યા છે. ગોપીતળાવ બેટના ભવ્ય ભૂતકાળ દ્રષ્ટિ વિહોણે થઈને પડયા છે. રસ્તા દ્વારકાથી ૧૩ માઈલ છે. કહેવાય છે કે ભગવાનના રુકમણીજી સાથેના લગ્ન સમયે આમ છતાં આ ભૂમિનાં ગુણગાન મહાગોપીએ વ્રજથી અહીં આવી પ્રભુના લગ્ન- ભારતે હરિવશે, શ્રીમદ ભાગવતે તથા કન્ટ
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara Surat
www.umaragyanbhandar.com
| SR No. | 035252 |
| Book Title | Saurshtrani Asmita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 1014 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 3 MB |