Page Text
________________
રે સામા થવામાં
જુલાઈ. )
ચાલુ ચર્ચા. અને તેમ થવાથી તેઓને ખાત્રી શશે કે, પાછા ફરે ત્યારે આપણે તેને બતાવી આપવું જેને લૈર્ડ મી અને હિંદી પ્રધાન “પ્રમાણિક કે, અમે સંપૂર્ણપણે સ્વદેશી હીલચાલની સુધારક” કહે છે તે શ્રીયુત તીલકજ છે. ફત્તેહ કરી છે, અને પરદેશી પદાર્થોને તેના તાવ કરીનાઇનથી જાય, કાંઈ સાકરથી ન જાય. રવદેશમાંજ રહેવાની સ્થિતિમાં મૂકેલ છે. એ વાત જે સરકાર વિચારે, તે જણાય કે,
મુંબઇના શ્રીસંઘે પરદેશી ખાંડ વગેરે જેઓ વફાદાર ગણવા માંગે છે તે વફાદાર છે.
નહીં વાપરવા સંબધે કે, સરકાર જેને પોતાની વિરૂદ્ધ ગણે છે તે પરદેશી ખાંડ અને જે શુભ ઠરાવ કર્યો વફાદાર છે? સરકાર અને પ્રજા વચ્ચેના સંબંધને
જેનિય છે તે માટે તેને ધન્યવાદ અત્યારે એક પ્રકારને તાવ આવ્યો છે અને ઘટે છે. પરદેશી ખાંડના સંબંધમાં તેની અપવિ. તે દૂર કરવાની ફરજ સરકાર અને પ્રજા બંનેની ત્રતા વિષે જે હકીકત બહાર મુકાય છે તેની છે એ વાત ધ્યાનમાં લઈ “કવીનાઈન’ કવી. વિરૂદ્ધ અત્યારે સામા થવામાં નથી આવતું. એ
એમ માનવાને આવે છે કે, પરદેશી ખાંડમાં નાઈનના જેવા ઉત્તમ ગુણવાળા પણ કડવા
આર્યોને પ્રતિકુળ એવી ચીજોને સંબંધ છે. આ શબ્દ સરકાર અને પ્રજા બંનેએ સહન કરવામાંજ
કારણથી પરદેશી ખાંડ કે કેસર વગેરે નહી વાપબંનેનું અંતીમ હિત છે એમ અમને લાગે છે.
રવા માટે પગલું ભરવું આવકારદાયક જ ગણાય.
આ પગલું ભરવું ત્યારે વહેવાર થઇ શકે છે, જ્યારે કલકત્તામાં એક વિદ્વાને જાહેર સભામાં જેનિયો તેમજ બીજા હિંદુઓ હિંદમાં ખાંડ બના
બોલતાં જણાવ્યું હતું કે, વવાના કારખાના બનાવી તે પરદેશી ખાંડના શ્રીયુત તીલકને દુઃખ શ્રીયુત તીલકને વહાલામાં ભાવે મળે તેવી ગોઠવણ કરે. કેમકે જે માં પણ સુતેષ વહાલું એવું સ્વદેશી રોજ “ઉસ અને બ્રાય કાટન કાય તેમ નહીં થાય તો દેશમાં થતી ખાંડ તેની પછવાડે પ્રજા ઉપાડી લેશે, તે તેના
પુરતી નહીં થઈ પડતાં લેકે પરદેશી ખાંડને આ દુઃખમાં પણ તેને સંતોષ રહેશે. આકાર ફેરવી દેવી તરીકે ચલાવશે. આપણા
લાખો રૂપીઆ વગર વપરાયે પડયા રહે છે, તો આ વાત ખરેખર સત્ય છે, અને તે આપણે
આવાં કામ માટે શા માટે ઉપગમાં લેવામાં માન્ય કરી આગળ વધવું જોઈએ. કલકત્તાવાળા
ન આવે ? પવિત્રતા સચવાશે, નાણાનો વધારે વિદ્વાને, તે આગળ વધીને એમ પણ કહ્યું સારો ઉપયોગ થતો વ્યાજ વધારે મળશે, હતું કે, તેઓની શિક્ષા રદ કરવામાં ન આવે, અને ઘણા માણસોને આજીવિકા મળશે. માટે અને શ્રીયુત તીલકને સાડા છ વર્ષ સુધી કેદ હવે આ બાબત ઉપર ત્વરાથી ધ્યાન અપાવું ભોગવવી જ પડે, તે જ્યારે તેઓ કેદ ભોગવી જોઇએ.
રહેશે?
દ
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
| SR No. | 035241 |
| Book Title | Sanatan Jain |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Unknown |
| Publisher | ZZZ Unknown |
| Publication Year | 1907 |
| Total Pages | 412 |
| Language | English, Hindi, Sanskrit, Gujarati |
| Classification | Book_English, Book_Devnagari, & Book_Gujarati |
| File Size | 3 MB |