Sanatan Jain

SR No.: 035241
Original Sutra Author: N/A
Author: Unknown
Publisher: ZZZ Unknown
Publication Year: 1907
Total Pages: 412
Language: English, Hindi, Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_English, Book_Devnagari, & Book_Gujarati
File Size: 3 MB

Page 297

સનાતન જૈન,
મારી જીન ).
ભાગ આચારમાં ભજવે છે. તે અજય ગ્રંથમાંના એક તરીકે ઉઘાડી રીતે ગણવામાં ણમાં ત્રણ અજયણ છે એમ ગણત્રી આવે છે. આ ચતુર્થે અંગના લે. ૨૫, કરવામાં આવી છે તેથી તેમાં ૨૫ નહિ ૫૭, ૮૫ માં આપેલે ચુલાઓના ક્રમની પરંતુ ૨૮ અજયણું છે એવી સંખ્યા સાથે અગર ચતુર્થ અંગમાં અથવા નન્દી કાઢવામાં આવી છે. વિધિપ્રપ પણ નિશાહ. સૂત્રમાં વિસ્તારપૂર્વક કરેલ ૧ર અંગની જજયને બીજા શ્રદ્ધધતી પંચમી ચુલા ચચો સાથે મળતું થતું નથી કારણ કે તેમાં તરીકે લેખે છે,
બીજ મુતસ્કંધને તથા તેની ગુલાઓને પ્રથમ તેમાં સ્પષ્ટ રીતે જુદા જુદા ભાગો સમાયેલા અંગના એક ભાગ તરીકે ફેરફાર ન થઈ શકે છે કે જે મૂળ એકબીજાથી સ્વતંત્ર રીતે વિદ્ય. તેવી રીતે ગણવામાં આવેલ છે. ત્રીજા અંગના માન હતા પરંતુ પાછળથી એકમાં ભેળી ૧૦ માં લોકમાં અંગચૂલિયા સંખેવીય દસાદેવામાં આવ્યા. તેમાંના દરેકની શરૂખાતમાં ઉનું ત્રીજું અજયણ છે એમ વર્ણવવામાં એક જાતમાં નીચે પ્રમાણે વાકય આપવામાં આવેલ છે. તેથી આ ચુકાઓથી તદન જુદાજ આવ્યું છે. જે મિ વમરવૃrો વા ગ્રંથ સંબધી ઉલ્લેખ કરવામાં આવેલ છે. કામ...
| (અંગ્રેજી ઉપરથી ભાષાંતર કરનાર) નન્દીરમાં અંગચૂલિયાને અનંગપવિ મે હનલાલ દલીચંદ દેશાઇ, બી. એ.
ગુજરાતી જૈન કાવ્ય સાહિત્ય.
રાયચંદ જૈન કાવ્યમાલા સંબંધે એક સાક્ષરના વિચાર, બહત કાવ્ય દેહનના પહેલા ભાગને બહાર એક અંશનું જ્ઞાન આ ગ્રન્ય સમૃદ્ધિના પર્થ આજે સત્તર વર્ષ થઈ ગયાં. દશ ભાગમાં પ્રકાશથી પ્રત્યક્ષ થશે. બધે સંગ્રહ બહાર પાડવાની મૂળ કપના બહત કાવ્યદેહનના પહેલા ભાગમાં જેના હતી, તેમાંથી છ તે બહાર પડી પણ ચૂકયા કવિએ માત્ર બે જ આવ્યા છે અને ૯૧૦ છે, અને સાતમાની તૈયારી થાય છે. આ સંપ્ર- પાનાંના ગ્રંથમાં છેલ્લાં પાંચ પાનાંથી તેમની હની કલ્પના કરતી વખતે દશ ભાગમાં સર્વ કૃતિની પિછાન આપવામાં આવી છે. ભંડાર પ્રકટ થઈ જશે એવી માન્યતા હતી. આમ થવાનાં કારણો નહોતાં એમ પણ શોધખોળના લાગેલા રંગને પરિણામે નથી. જૈન કવિઓનાં લખાણે જેને પ્રાચી સાહિત્યને શોધ વધતો ગયો અને તેજ કામનાં હોય; જેટલું સર્વવ્યાપિત શોધખોળની વૃત્તિ અને વાંચકોનો શેખ બંને હિન્દુ ધર્મને મળેલું છે તેટલું જૈન ધર્મને પરસ્પર મદદરૂપ થઈ એક એકને વૃદ્ધિાંત કર મળેલું નહિ હોવાને લીધે જૈન કવિઓનાં તાં ગયાં, તેનું જે શુભ ફળ આવ્યું છે તેના લખાણમાં સમસ્ત લેકને રૂચે તેવું હોવાને
૭૯...માવજ વિER II ૨૨ H 39ચે 3gpયં સવા તિહિં નિર€
કા વિશે પ્રાગાર ઉપનામ ચ || ૧૨૪ . આમાં બને છત સ્કંધના અધ્યયનની શુદ્ધ સંખ્યા આપી છે. પહેલા કુતર્કના ૯, અને બીજાના ૧૬,