________________
‘ગામ-વૃદ-નામ વાપ:' મા-૨
१२. अपराइया
તી.
અપરાનિતા
અપરાજિતા
१३. अपराइया
अपराजिता
અપરાજિતા
अपराजित
અપરાજિત
अपराजिता
અપરાજિતા
अपराजिअ अपराजिआ अपराजित अपराजिय
अपराजित
અપરાજિત
ઢે.ઝ. તી.
સંસારનો ત્યાગ કરતી વખતે આઠમા તીર્થંકર | ચંદ્રપ્રભસ્વામી એ ઉપયોગમાં લીધેલી પાલખીનું નામ. દશરથ(૧)ની મુખ્ય પત્ની અને આઠમા બલદેવ પદ્મ(૧)ની માતા. ટીકાકારો નોંધે છે કે તેનું બીજું નામ કૌશલ્યા હતું. આ અને અપરાજિત(૧) એક જ છે. જુઓ અપરાજિતા(૨) જુઓ અપરાજિત(૭) જુઓ ‘અપરાજિત’ આ અને ‘અપરાજિતા' એક જ છે. તમસ્તમાં નરકભૂમિમાં પાંચ વિશાલ નરકાવાસો માંનો એક. તે સૌથી વિશાલ છે. તેનો વિસ્તાર એક લાખ યોજન છે. સૌગંધિકા નગરીનો રાજા. સુક તેની પત્ની હતી. તેનો પૌત્ર જિનદાસ તીર્થંકર મહાવીરનો શિષ્ય
अपराजित
અપરાજિત
अपराजिया
अपराजिता
અપરાજિતા
अप्पइट्ठाण
भौ.न
अप्रतिष्ठान
અપ્રતિષ્ઠાન
अप्पडिहअ
अ.
अप्रतिहत
અપ્રતિહત
હતો.
भौ.न
अप्रतिष्ठान
અપ્રતિષ્ઠાન
अप्पतिट्ठाण अप्पमाय अप्पराजिय
HT.
अप्रमाद
અપ્રમોદ
8..
अपराजित
અપરાજિત
अबद्धिगदिट्ठि
अबद्धिकद्रष्टि
અબદ્ધિકદૃષ્ટિ
अबद्धिय
अ.
अबद्धिक
અબદ્ધિક
જુઓ અપ્રતિષ્ઠાન. ઉત્તરાધ્યયનનું ઓગણત્રીસમું અધ્યયન. જુઓ અપરાજિત(૬). આ અને ‘અબદ્ધિય’ એક જ છે. ‘કર્મ આત્માને કેવળ સ્પર્શ જ કરે છે એવો મત ધરાવનાર ગોષ્ઠામાહિલે વીર નિર્વાણ સંવતા ૫૮૪માં ઉપદેશેલો સિદ્ધાંત. તેના સિદ્ધાંત પ્રમાણે ‘કર્મ આત્મા સાથે બંધાય છે એમ માનવુ ખોટું છે. એક પર્વત, જ્યાં યાત્રાળુઓ સંખડિ (જમણવારી) કરતા હતા. ભગવતીસૂત્રના એકવીસમાં શતકનો સાતમો ઉદ્દેશક. તે દસ અધ્યયનોમાં વિભક્ત છે. પુષ્કરવર દ્વીપનો અંદરનો અડધો ભાગ. વિગતો માટે જુઓ પુષ્કરવા.
अब्बुय
ऐ.
अर्बुद
અબુદ
अब्भ
आ.
अभ्र
अभिंतरपुक्खरद्ध
अभ्यन्तरपुष्करार्ध
અભ્યત્તરપુષ્કરાઈ
मुनि दीपरत्नसागरजी रचित 'आगम-बृहत्-नाम कोषः' भाग-१
પૃ8- 38
