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आगम
(४५)
"अनुयोगद्वार"- चूलिकासूत्र-२ (मूलं+वृत्तिः )
............. मूलं [१३१-१३४] / गाथा [८३-१०२] ............ पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४५]चूलिकासूत्र [२]अनुयोगद्वार मूलं एवं हरिभद्रसूरिजीरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [१३११३४] गाथा ||८३
द्वितीय प्रमाणद्वार द्रव्यप्रमाण
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आअनुाला सूत्रोपर्यशापकसिद्धमेव । अपत्यचद्वितनाम सुप्रसिद्धनाप्रसिद्ध विशेष्यते, विशेष्यते मात्रा पुत्रः, यथा भाश्वलायना, इह पुत्रेण माता, संजहा- हारि.वृत्तो
|तित्थगरमाता चकवटिमातेत्यादि सदेतत्तद्धितं । 'से कितं धातूए,' भूसत्तायां परस्मैपदे भाषा इत्यादि, तत्र भू इत्ययं धातुः सत्तायाम | ॥७५
वचेते अतो (धातो:) इत्ययं प्रमाणभावः, नामनैरुक्तं निगदसिद्धं, भावप्रमाणनामता चास्य भावप्रधानशब्दनयगोचरत्वान्, गुरवस्तु व्याचक्षते-सा- मासादिनाम्ना गुणाभिधानादितिभावः, अनेनैव चोपाधिना शेषभेदा भावनीया इत्येवं यथागम मया अपौनरुक्क्यं दर्शितम् , अन्यथापि सूक्ष्मधिया | भावनीयमेव, अनन्तगमपर्यायत्वात्सूत्रस्थ, तदेवत्प्रमाणनाम, तदेतत्रामेति, नामेतिमूलद्वारमुक्तं । अधुना प्रमाणहारमभिधित्सुराद--
से किं तं पमाणे (१३१-१५१) प्रमीयत इति प्रमितिका प्रमीयते वा अनेनेति प्रमाण, चतुर्विध प्रशन इत्यादि, प्रमेयमेदात दण्या-टि दयोऽपि प्रमाण, प्रस्थकादिवत् शानकारणत्वात, वत्र द्रव्यप्रमाण (१३२-१५१) विविध-प्रदेशनिष्पन्न विभागनिष्पनं च, प्रदेशनिष्पन्न परमाण्वाद्यनंतप्रदेसिकांत, स्वात्मनिष्पन्नत्वादस्य तथा चाण्वादिमानमिति, विभागनिष्पन्नं तु पंचविध प्रज्ञप्त, विविधो भागः विभाग:-विकल्पस्ततो | निर्रचमित्यर्थः, पंचविध मानादिभेदात् , तत्र मानप्रमाणे विविध प्रशन, तद्यथा-धान्यमानप्रमाणं च रसप्रमाणं च, 'से किंत' मित्यादि धान्यमानमेव प्रमाण । 'दो असतीओ पसनी दो पसतीओ य सेइपत्ति, अत्र आइ-ओमत्थामवं जं चन्नप्पमाणं सो असती, अप्पराहुत्तमिदं पुण प्रसूतिरिसि, इद च मानमधिकृत्य प्रसती, 'से कित' मित्यादि, धान्यमानप्रमाण तं सुगममेव, नवरं मुच्चोली-मोहा मुखा-कुशुल इति । 'से कित' मित्यादि, रसमानमेव प्रमाण २, धान्यमानप्रमाणारसेतिकादेः प्रमाणेन चतुर्भागविवर्शितं अभ्यन्तरशिवायुतं शिखा- भागस्य तत्रैव कृतवान् रममानं विधीयत इनि, तद्यथा-चतुःषष्टिपेत्यादि, तत्थ वेष छप्पण्णपलसतपमाणा माणिया, तीसे चतसट्ठिभागो, चवसहिभागा व चपळप्रमाणा, एवं बत्तीसियादमोवि जाणियब्बा, बारको-पटविशेष:, शेषा अपि भाजनविशेषा एच, तरतम्मान । 'से कि
दीप अनुक्रम [२०५
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