________________
आगम
(४०)
[भाग-6] "आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [१००७-१००९], वि०भा गाथा H, भाष्यं [१५१...], मूलं - गाथा-], पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
दीप अनुक्रम [१]
उवझायनमोकारो, सच्चपावप्पणासणो । मंगलाणं च सवेसिं, चउत्थं हवह मंगलं ॥१००७ ॥ गाथाचतुष्टयमपि सामान्येनाहेनमस्कारवदवसेयम्, विशेषस्तु सुगम एव, इत्युक्त उपाध्यायनमस्काराधिकारःद अथ साधुरिति कः शब्दार्थः १, उच्यते-अभिलषितमर्थ साधयतीति साधुः, "कृवापाजी' त्यादिना उणप्रत्यया, सच नामादिभेदाच्चतुष्प्रकारः, तथा चाह__ नामंठवणासाहू दवसाह य भावसाहू य । दमि लोइयादी भावमि य संजतो साहू ॥१००८॥
नामसाधुः स्थापनासाधुः द्रव्यसाधुर्भावसाधुश्च, तत्र नामस्थापनासाधू सुगमौ, द्रव्यसाधु“शरीरभव्यशरीरव्यतिरिक्तः लौकिकादिस्त्रिविधः, तद्यथा-लौकिको लोकोत्तरः कुपावचनिकच, तत्र यो लोके शिष्टसमाचारः घटपटादिसाधको वास लौकिका, कुप्रवचनेषु निजनिजसमाचारसम्यकपरिपालनरतः कुप्रावचनिकश्च, तत्र यो लोके शिष्टसमाचारः घटपटादिसाधको
वा स लौकिका, कुप्रवचनेषु निजनिजसमाचारसम्यकपरिपालनरतः कुमावनिकः, लोकोत्तरे निहवः, अन्यथा पदार्थप्ररूपहणतस्तस्य मिथ्यादृष्टित्वात्, शिथिलवतो वा वेषमात्रधारणात् , भावे विचार्यमाणे साधुः संयतः-सम्यग् जिनाज्ञापुरस्सरं सकलसावद्यच्यापारादुपरतः॥ सम्प्रति लौकिकादिद्रव्यसाधुप्रतिपादनार्थमाह
घडपडरहमाईणि साहेंता होंति दबसाहू य । अह्वावि दवभूया ते होंती दवसाहुत्ति ॥१००९॥ घटपटरथादीनि, आदिशब्दात् गृहदेवकुलादीनां कुपवचने निजनिजसमाचाराणां च परिग्रहः, तान् साधयन्तो भवति द्रव्यसाधवः, अभिलपितमर्थ साधयन्तीति साधवः इत्यन्वघटनात्, मोक्षाङ्गताविरहतश्च द्रव्यरूपत्वात् , तत्र घटपटादि
SABSCACACANCSCRACK
JaMEducator
For FFU Clu
K
helbraryana
... अथ साधु शब्दस्य व्याख्या एवं तेषां नमस्काराणां फलम् प्रतिपाद्यते
~229
