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आगम
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[भाग-6] "आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [९९६-१०००], विभा गाथा , भाष्यं [१५१...], मूलं - /गाथा-], पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
SHESARITALIKAR
दीप अनुक्रम [१]
भावाचार्या उच्यन्ते, एतच्चाचरणादि अनुयोगेऽपि सम्भवति यतस्तत आह-भावाचारोपयुक्ताश्च भावार्थमाचारो भावा-14 चारस्तदुपयुक्ताश्च ॥
आयरियनमोकारो जीवं मोएइ भवसहस्सातो। भावेण कीरमाणो होइ पुणो बोहिलाभाय ॥ ९९६ ॥ HI आयरियनमोकारो धन्नाण भवक्वयं करेंताण | हिययं अणुम्मुयंतो, विसोत्तियावारतो होइ ॥९९७ ॥ 5 आयरियनमोकारो एवं खलु वनितो महत्थोत्ति । जो मरणमि उबग्गे अभिक्खणं कीरए बहुसो॥ ९९८ ॥
आयरियनमोकारो, सबपावप्पणासणो । मंगलाणं च सबेसिं, तइयं हवइ मंगलं ॥ ९९९ ॥ गाथाचतुष्टयमपि अहेन्नमस्कारवदवसेयम् , विशेषस्तु सुगम एवेति ॥ उक्त आचार्यनमस्काराधिकारः, साम्पतमुपाध्यायनमस्कारावसरः, उपाध्याय इति कः शब्दार्थः १, उच्यते, 'इङ अध्ययने' उपपूर्वः, उपेत्य-समीपमागत्य अधीयते | | साधवः सूत्रमस्मादित्युपाध्यायः, स च नामादिभेदाच्चतुष्पकारः, तथा चाहनामंठवणादविए भावंमि चउब्विहो उवज्झातो। दवे लोइयसिप्पाइ निण्हगा वा इमे भावे ॥१०॥
नामोपाध्यायः स्थापनोपाध्यायो द्रव्योपाध्यायो भावोपाध्यायश्चेत्येवं चतुर्विध उपाध्यायः, तत्र नामस्थापनोपाध्यायौ | दिसुगमौ, द्रव्योपाध्यायो ज्ञशरीरभव्यशरीरव्यतिरिक्तो द्विधा-लौकिको लोकोत्तरश्च, तत्र लौकिकः शिल्पादिः, तचैवमुच्यते
तत्परिज्ञानात् तदभदोपचारेण, अन्यथा शिल्पादिशास्त्राध्यापका गृह्यन्ते, लोकोत्तरा निवाः, ते हि अभिनिवेशदोषेणैकमपि पदार्थमन्यथा प्ररूपयंतो मिथ्यादृष्टय एवेति द्रव्योपाध्यायाः, इमे-वक्ष्यमाणस्वरूपाः पुनावोपाध्यायाः। तानेवाह
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... अत्र चत्वार: नियुक्ति-गाथा: (९९६-९९९) हारिभद्र-वृतौ संपादने स्वतन्त्ररूपेण न निर्दिष्टा: तत् कारणात् अत: गाथा-क्रमोऽपि न समान वर्तते
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