________________
आगम
(४०)
[भाग-5] "आवश्यक- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ३
अध्ययनं [-], नियुक्ति: [६०३], वि०भा०गाथा - भाष्यं [१२७-१३०], मूलं -/गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्राक
आवश्यके छलिओ छलाइणा सो मन्ने माइंदजालिओ वावि । को जाणइ कह वत्तं इत्ताहे वहमाणी से ?॥१२७ मा०॥
कर्मवादे श्रीमलयदि दुर्जयत्रिभुवनस्यापि माता इन्द्रभूतिः, केवलमहमिदं मन्ये-छलादिना छलितोऽसौ तेन, स हि छलजातिनिग्रहस्था-11
द्वितीयो समवसरणे, नग्रहणनिपुणः सम्भाव्यते, अथवा मायेन्द्रजालिकः कोऽपि निश्चितमसौ येन तस्यापि जगद्गुरोर्मद्रातुभ्रमितं चेतः,
गणधरः यदिवा को जानाति तयोः किमपि वादस्थानं कथमपि वृत्तं, मत्सरोक्षत्वाद्, अत ऊर्च मयि तत्र गते 'से' तस्य छलादिकुशलस्य मायेन्द्रजालकुशलस्य वा 'वट्टमाणी ति या काचित् वाचो वर्तनी वा भविष्यति, तां द्रक्ष्यत्ययं समग्रोऽपि
लोक इति गम्यते ॥ इदं च तेन तत्रागच्छता प्रोक्तम् - ४ा सो पक्खंतरमगंपि जाइ जह मे तओ मि तस्सेव । सीसत्तं हज गओ वुत्तुं पत्तो जिणसगासं ॥१२८ भा०॥ ___ को जानाति तावदिन्द्रभूतिस्तेन कथमपि निर्जितः, मम पुनरेकमपि पक्षान्तरं-पक्षविशेष स यदि याति, किमुक्त भवति-मद्विहितस्य सहेतदाहरणस्य पक्षविशेषस्य यद्युत्तरप्रदानेन कथमपि पारं गच्छति ततो मीति वाक्यालङ्कारे वस्यैव
श्रमणस्य शिष्यत्वेन मतोऽहं भवेयमिति उक्त्वा प्राप्यो जिनस्य-भगवतो महावीरस्य सकाच-समीपम् ॥ ततः किमित्याहद्रा आमहोय जिणेणं जाइजरामरणविप्पमुक्केण । नामेण य गोत्तेण य सम्पन्नसबदरिसीण ॥६०३ ॥
॥३२॥ हे अग्गिति गोयम सागयमुत्ते जिणेण चिंतेह नामपि मे वियाणह, अहवा को मंन याणाइ ॥१२९ भा०॥8 1जह वा हिययगयं मे संसय मन्नेज अहव शिंदिजातो होज विम्हओ मे इय चिंतेंतो पुणो भणितो॥१३० भा०॥
इदं गाथात्रयमपि पूर्ववदेव ।।
दीप
अनुक्रम
JanEtacamon
Na
~63~
