________________
आगम
(४०)
[भाग-5] "आवश्यक- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ३ अध्ययनं [-1, नियुक्ति: [७५८], वि०भा गाथा [२२४५,२२४६], भाष्यं [१३७...], मूलं [-/गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
श्रीआव- तकारणंति माणं मई, न संतसुं । जमसंतेसुवि बुद्धी कासइ संतेसुवि न बुद्धी ॥१॥ तकारणं तु वा जइ पमाणमिट्ठनयविचारे श्यक मल-दातओ पमेयपि । सर्व पमाणमेवं किमप्पमाणं पमाणं वा ॥२॥” (दि. २२४५-६) ततः प्रस्थकपरिज्ञानमेव वयाणामपि प्रस्थकवसय० वृत्ता शब्दनयानां प्रमाणं, न प्रस्थक इति, एष प्रस्थकदृष्टान्तः।
तिदृष्टान्ती उपोद्घाते
| सम्प्रति वसतिदृष्टान्तभावना क्रियते-कोऽपि देवदत्तादिको भरुकच्छादौ वसन् केनापि पप्रच्छे-क! भवान् वसति,
नगमनयाभिप्रायेणाह-लोके वसामि, चतुर्दशरज्वात्मकलोकादनान्तरत्वाद रुकच्छादेनिवासक्षेत्रस्येति भावः, दृश्यते ॥३७९॥ चविधो लोकेऽपि व्यवहारस्ततो न कश्चिद्दोषः, भूयोऽपि प्रच्छक आह-ननु लोकस्त्रिविधो भवति, ऊ लोकोऽधो
लोकस्तिर्यग्लोकश्च, तत्र क भवान् वसति ?, स पाह-तिर्यग्लोके, तिर्यग्लोकोऽपि जम्बूद्वीपादिस्वयम्भूरमणपर्यवसानोऽनिकद्वीपसमुद्ररूपस्तत्र क भवान् वसति ?, स प्राह-जम्बूद्वीपे, जम्बूद्वीपेऽपि भरतैरावतहमवतहिरण्यवतहरिवपरम्य-18 कदेवकुरूत्तर कुरुपूर्व विदेहापरविदेहरूपाणि दश क्षेत्राणि, तत्र दशसु क्षेत्रेषु मध्ये क्व भवान् वसति ?, स ब्रूते-भरतक्षेत्रे, भरतक्षेत्रमपि द्विधा-दक्षिणभरतमुत्तरभरतं च, तत्र व भवान् वर्चते?, स प्राह-दक्षिणभरते, दक्षिणभरतेऽप्यनेकग्रामाकरनगरखेटकवटादिरूपाः सन्निवेशाः, ततः क भवान् वसति', स आह-देवदत्तस्य गृहे, तत्राप्यनेकाम्यपवरकादीनि ६
स्थानानि, तत्र व भवान् वसति , स आह-गर्भगृहे, तत्रापि संस्तारके वसामि, तदेवं नैगमनयाभिप्रायेण लोकादा-1|३७ धारभ्य यावरसंस्तारकस्तत्र सर्वत्रापि वसामीत्यभिप्रायः, एवमेव व्यवहारस्थापि, तस्य लोकसंव्यवहारपरत्वात् ,
सङ्घहनयमतेन तु यत्रैव संस्तारकेंऽवतिष्ठते तत्रैव वसामीति प्रत्ययो, नाम्यत्र, अन्यत्र वसनक्रियाया अभावात्, यश्च |
दीप अनुक्रम
GROCEXAM
JanEttacnelon mermational
~181
