________________
आगम
(४०)
[भाग-5] "आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ३ अध्ययनं -1, नियुक्ति: [७५४], विभा गाथा [२१६०], भाष्यं [१३७...], मूलं [-/गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्राक
श्रीआध-14] निशामयन्ति तथा तेनैव प्रकारेण चतुर्लक्षणसंयुक्तमेव । उक्तं लक्षणद्वारम् , धुना नयद्वार प्रतिपिपादयिषुरिदमाह- नयद्वारं श्यक मल- नेगम संगह बवहारजसुए चेव होइ योद्धये । स अ समभिरूढे एवंम्ए अमूलनया ॥४॥ य. वृत्ती है अनेकधर्मकं वस्त्ववधारणपूर्वकमेकेन नित्यत्वाद्यन्यतमेन धर्मेण प्रातिपाद्यस्य बुद्धिं नीयते-प्राप्यते येनाभिप्रायविशे-६ उपोद्घाते
नषेण स ज्ञातुरभिप्रायविशेषो नयः, आह च-"एगेण वत्थुणोऽणेगधम्मुणोजमवधारणेण (इटेण)। नयणं धम्मेण नओ होइ
तओ सत्तहा सो यशा" अयमत्र तात्पर्या:-इह यो नयो नयान्तरसापेक्षतया स्यात्पदलान्छितं वस्तु प्रतिपद्यते स परमा-13 ॥३६॥
तः परिपूर्ण वस्तु गृहातीति प्रमाण एवान्तर्भवति, यस्तु नयवादान्तरनिरपेक्षतया स्वाभिप्रेतेनैव धर्मेणावधारणपूर्वकं वस्तु परिच्छेनुमभिप्रेति स नया, वस्त्वेकदेशपरिग्राहकत्वात् , अत एवोक्तमन्यत्र-"सबे नया मिच्छावाइणो," यत एव च नयवादो। मिथ्यावादस्तत एव च जिनप्रवचनतत्त्ववेदिनो मिथ्यावादित्वपरिजिहीर्षया सर्वमपि स्यात्कारपुरस्सरं भाषन्ते, न तु जातुचिदपि स्यात्कारविरहितं, यद्यपि च लोकव्यवहारपथमवतीर्णा न सर्वत्र सर्वदा साक्षात् स्यात्पदं प्रयुञ्जते तथापि तत्राप्रयुक्तोऽपि सामर्थ्यात् स्याच्छब्दो द्रष्टव्यः, प्रयोजकल्प कुशलत्वात् , उक्तं च-"अप्रयुक्तोऽपि सर्वत्र, स्यात्कारोऽर्थात् प्रतीयते । विधौ निषेधेऽन्यत्रापि, कुशलश्चेत् प्रयोजकः॥१॥" अन अन्यत्रापीति-अनुवादातिदेशादिवाक्येषु, ननु यदि
१ एवं च स्वात्कारपुरोगं सावधारणं प्रमाणवाक्यं, स्यात्काररहितं सावधारणं तु नक्वाक्य, तथा च नयदुर्नयवाक्ययोरक्यमाशयेस, परमाशहितासद्धर्मव्यवच्छेदपरं नयवाक्यं संभवदनभिमतधर्मव्यवच्छेदपरं हि दुर्नयवाक्यं, स्थिते चैवं बुतवाक्यानामेकदेश-12 | विशिष्टवस्तुप्रकाशकत्वेन नगवाक्यरूपत्वं, परिपूर्णवस्तुप्रकाशकस्खैव च पूर्वापरवचनसापेक्षवस्तुप्रकाशकत्वेन साहायचतरूपप्रमाणत्वं
दीप
अनुक्रम
-+
JanEttacnelon mermational
... अथ 'नय-द्वार वर्णनं आरभ्यते
~161
