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आगम
(४०)
[भाग-5] "आवश्यक - मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ३
अध्ययनं -1, नियुक्ति: [७३६], विभा गाथा [-], भाष्यं [१३७...J, मूलं /-/गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
भावनिर्ग:
प्रत सूत्राक
आवश्यकताहे सको दिवं वइरामयं थालं दिवचुण्णाणं भरेऊण सामिमुवागच्छइ, ताहे सामी सीहासणातो उद्वित्ता पडिपुन्नं मुट्ठि श्रीमलय- केसराणं गेण्हइ, ताहे गोयमसामिप्पमुहा एक्कारसवि गणहरा ईसिओणया परिवाडीए ठायंति, ताहे देवा आतोजगीय-12
मा पुरुषसमवसरणे सदं निरंभति, ताहे सामी पुष गोयमसामिस्स तित्थं दषेहिं गुणेहिं पज्जवेहि य अणुजाणामित्ति भणइ, चुण्णाणि य सीसे |
द्वारं च छुइह, ततो देवावि चुण्णवासं पुप्फवासं उबरि वासंति, गणं च सुहम्मसामिस्स धुरे ठावित्ता अणुजाणइ, एवं सामाइयस्स ॥३६॥
अत्यो भयवतो निग्गतो, सुत्तं गणहरेहिंतो निग्गयमित्यलं विस्तरेण ॥ सम्प्रति पुरुषद्वारप्रतिपादनार्थमाहपदवाभिलावचिंधे वेए धम्मत्यभोग भावे अ । भावपुरिसो उ जीवो भावे पगयं तु भावेणं ॥ १३६ ॥
इह नामस्थापनापुरुषो सुप्रतीतत्वानोक्ती, 'दबत्ति' द्रव्यपुरुषः, स द्विधा-आगमतो नोआगमतश्च, तत्रागमतः पुरुषपदार्थज्ञस्तत्र चानुपयुक्तः, 'अनुपयोगो द्रव्य मिति वचनात्, नोआगमतो ज्ञशरीरभव्यशरीरपुरुषो सुप्रतीती, ज्ञशरीरभव्यशरीरच्यतिरिक्तस्त्रिधा, तद्यथा-एकभविको बद्धायुष्कोऽभिमुखनामगोत्रश्च, तत्र एकेन भवेन पुरुषो भावी स एकभविक, एष पूर्वस्मिन् भवे अबद्धपुरुषायुरपि प्रथमदिवसादारभ्य प्रोच्यते, बद्धायुको नाम पूर्वभव एव वर्तमानो निबद्धपुरुषायुष्का-11 अभिमुखनामगोत्रोऽन्तर्मुहर्तमात्रव्यवधानेनोदयमधिकृत्य पुरुषायुर्नामगोत्रः, अधवा शरीरभव्यशरीरव्यतिरिक्तो द्रव्य-18| पुरुषो द्विधा-मूलगुणानिर्मित उत्तरगुणनिर्मितश्च, तत्र मूलगुणनिम्मितः पुरुषप्रायोग्याणि द्रव्याणि, उत्तरगुणनिर्मितस्तु ॥३६३॥ तान्येव तदाकारवन्तीति,तथाऽभिलप्यते तेनेत्यभिलापः-शब्दस्तत्राभिलापपुरुषः पुंल्लिकाभिधानमात्रं घटः पट इति, चिन्हे-16 चिन्हविषयः पुरुषः-अपुरुषोऽपि पुरुषचिन्होपलक्षितो, यथा नपुंसकं इमश्रुचिन्हमित्यादि, तथा त्रिष्वपि लिङ्गेषु स्त्रीपुंन
दीप
अनुक्रम
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... अत्र मूल संपादने यत् गाथा-क्रम || १३६ || मुद्रितं तत् मुद्रण-स्खलना मात्र, इह गाथा-क्रम || ७३६ || एव वर्तते ।
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