________________
आगम
(४०)
[भाग-5] "आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ३ अध्ययनं [-], नियुक्ति: [७३१-७३२], विभा गाथा [२०७१], भाष्यं [१३७...], मूलं [-/गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
सादिः सपर्यवसान इत्येवं चतुर्भङ्गविभङ्गभावनात्र कार्या, केषामित्याह-औदयिकादीनां भावानां, ततच योऽसौ विभागभावनाविषयस्तं जानीहि भावकालम् , इयमक्षरगमनिका, भावार्यस्त्वयं-औदयिकी भावः सादिः सपर्यवसानः सादिरपर्यवसानः अनादिः सपर्यवसानः अनादिरपर्यवसानः, एवमौपशमिकादिष्यपि चतुर्भलिका द्रष्टव्या, इयं पुनरत्र विभाग
भावना-औदयिकचतुर्भनिकायां द्वितीयो भङ्गो न घटते, शेषास्तु घटन्ते, तेषामयं विषयः-नारकादीनां नारकादिभवः ४ खल्वौदयिको भावः सादिसपर्यवसानः, मिथ्यात्वादयो भव्यानामौदयिकोऽनादिसपर्यवसाना, स एवाभव्यानां चरमभङ्गे
इत्युक्त औदयिकः, औपशमिकचतुर्भङ्गिकायामाद्य एष भङ्गो घटते, तयादयस्तु शून्याः, प्रथमभङ्गस्त्वेवम्-औपशमिकसम्यक्त्वादिरौपशमिको भायः सादिः सपर्यवसान इत्युक्त औपशमिका, क्षायिकचतुर्भनिकायां तु तृतीयचतुर्थों भक्ती न घटेते, प्रथमद्वितीयौ तु घटेते, तथाहि-क्षायिकं चारित्रं दानादिलब्धिपञ्चकं च क्षायिको भावः सादिः सपर्यवसानः, सिद्धस्य चारित्र्यचारित्र्यादिविकल्पातीतत्वात् , क्षायिकज्ञानदर्शने तु सादिअपर्यवसानः, अन्ये तु द्वितीयभङ्ग एव सर्वमिदं प्रतिपादयन्ति, उक्तः क्षायिका, क्षायोपशमिकचतुर्भनिकायां द्वितीयभङ्गाभावः, शेषभङ्गानामयं विषयः-चत्वारि ज्ञानानि थायोपशमिको भावः सादिः सपर्यवसानः, मत्यज्ञानश्रुताज्ञाने भव्यानामनादिः सपर्यवसान, एते एवाभव्यानामनादिरपर्यवसानः, उकाक्षायोपशमिका, पारणामिकचतुर्भशिकायामपि द्वितीयभाभावः, शेषभङ्गकानामयं गोचर:-ब्यणुकादिपारिणामिको भावः सादिसपर्यवसानः, भव्यत्वं भच्यानाममादिसपर्यवसानः, जीवत्वं पुनरनादिरपर्यवसाना, उक्का पारिणामिकः, उक्कार्यसनहगाथा जो नारगाइ भावो तह मिच्छत्तादओऽवि भवाणं । ते चेवाभवाणं ओदइए बिइयवजोऽयं
दीप
अनुक्रम
JanEtacncionematiana
~146
