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आगम
(४०)
[भाग-5] "आवश्यक- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ३ अध्ययनं -], नियुक्ति: [७२७-७२९], वि०भागाथा [२०६६], भाष्यं [१३७...], मूलं /-/गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
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आवश्यके ततो यथोक्तदोषानुपपत्तिः । इति द्वारगाथावयवार्थः, व्याख्यात उपक्रमकालः, सम्प्रति देशकालद्वारमभिधातव्यं, तत्राप्रशम्नापश्रीमलय- देशकालो नाम प्रस्तावः, स च द्विधा-प्रशस्तोऽप्रशस्तश्च, तत्र प्रशस्तस्वरूपप्रतिपादनार्थमाह
शस्तदेशसमवसरणे | निमगं च गामं महिलाथूभं च सुन्नयं द8। नीच कागा ओलिंति जाया भिक्खस्स हरहरा ॥२७॥ काली
। ओदनादिपाकपरिसमाप्तौ नि मं ग्रामं महिलास्तूपञ्च, कृपतटमित्यर्थः, महिलाभिःशून्यं दृष्ट्वा, तथा नीचश्च काका ओ.
ति-अवलोयन्ते-गृहाणि प्रति परिपतन्ति, एतच्च दृष्ट्वा, पाठान्तरं नीयं च कागे ओलेते दृष्ट्त्यनुवर्तते, विद्यते यथा भैक्षस्य हरहरा-अतीव भिक्षाप्रस्ताव इत्यर्थः । अप्रशस्तदेशकालस्वरूपमभिधित्सुराहनिम्मच्छिों महु पायडो निही खजगावणो सुन्नो । जायंगणे पसुत्ता पजस्थवदा य मत्ता य ।। ७२८ ॥ l निर्मक्षिकम-अपगतमक्षिकं मधु तथा प्रकट:-आकाशीभूतो निधिः खाद्यकापणः-कलूरिकापण इति भावार्थः, अतो
मध्वादीनां ग्रहणप्रस्तावा, तथा जाया चाङ्गणे प्रसुप्ता प्रोषितपतिका च मत्ता च, तस्या अपि ग्रहणं प्रति प्रस्ताव एव, आसवेन, | मदनाकुलीभूतत्वात् । सम्प्रति कालकाला प्रतिपाद्यः, कालो-मरणं तस्य कालः कालकालः, तथा चाह-"कालोत्ति मयं
मरणं जहेह मरणं गतोत्ति कालगतो। तम्हा स कालकालो जो जस्स मओ मरणकालो ॥१॥ (वि. २०६६)" अमुमेवार्थ दप्रतिपादयन्नाह
कालेण कओ कालो अम्हं सज्झायदेसकालम्मि । तो तेण हतो कालो अकालि कालं करतेण ॥ ७२९॥ कालेन शुना कृतः कालः कृतं मरणं अस्माकं स्वाध्यायदेशकाळे-स्वाध्यायप्रस्तावे, ततस्तेन शुना हतो-भग्नः काल:
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अनुक्रम
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