________________
आगम
(०५)
प्रत सूत्रांक
[४०८
४३६]
गाथा
दीप
अनुक्रम [ ४९४
५२८]
श्रीभग०
लघुवृत्तौ
KCHACHCH
“भगवती”- अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्ति:) भाग-२
शतक [११], वर्ग [-] अंतर- शतक [-] उद्देशक [१-१२], मूलं [ ४०८-४३६ ] + गाथा
काललोकः, आह च- 'समयावली मुहुत्ता०' ३ 'भावलोएं 'ति भावलोको द्विधा-आगमतो नोआगमतथ, तत्र आगमतो लोकशव्दार्थज्ञस्तत्रोपयुक्तो, भावरूपो लोको भावलोकः, आह च- 'उदद्दय उवसमिए० 'त्ति गाहा ४ । इह नोशब्दः सर्वनिषेधे मिश्रवचने वा, आगमस्य ज्ञानत्वात् क्षायिकक्षायोपशमिकज्ञानरूपभावमिश्रत्वात् औदयिकादिभावलोकस्येति, 'अहेलोए'त्ति अधोलोकरूपः क्षेत्रलोकः, इहाष्टप्रदेशो रुचकः तस्याधस्तन प्रतराधो नवयोजनशतानि यावत्तिर्यग्लोकः ततोऽधः स्थितत्वादधोलोकः स रत्नप्रभादिकः सप्तरज्जुप्रमाणः, 'तिरियलोय'त्ति रुचकापेक्षयाऽध उपरि च नव नव योजनशतमानस्तिर्यगुरूपत्वात्तिर्यग्लोकः तद्रूपः क्षेत्रलोकः, | 'उडलोय'त्ति तिर्यग्लोकस्योपरि देशोनसप्तरज्जुमित ऊर्ध्वलोकः क्षेत्रोर्ध्वलोकः 'तव्यागार 'ति तप्र उडुपकः 'उडुमुइंगाकारति ऊर्ध्वमृदङ्गाकारसंस्थितः, शरावसम्पुट इत्यर्थः, 'सुपइडगसंठिय'त्ति सुप्रतिष्ठकं -स्थापनकं तचेहारोपितवारकादि गृह्यते, | तत्संस्थान संस्थितः, तस्मिन् लोके केवली 'जीवे अजीवे विजाणइ तओ पच्छा सिञ्झइ जाब अंत करेइ'त्ति 'झुसिरगोलसंठिए 'ति अन्तःशुपिरगोलकाकारः अलोकः, स्थापना चेयम्'नवरं अरूवी' त्ति अधस्तिर्यग्लोकयो रूपिणस्सप्तविधाः प्राग् उक्ताः | धर्माधर्माकाशास्तिकायानां देशाः ३ प्रदेशाव ३ काल इत्येवं, ऊर्ध्वलोके तु रविप्रकाशाभिव्यङ्ग्यः कालो नास्ति, अधस्तिर्यग्लोकयोरेव रविप्रकाशभावात् अतः पडेव ते इति, 'जहा बीयसए' ति यथा द्वितीये शते अत्थीतिनाम्नि दशमोदेशके इत्यर्थः, 'लोगागासे' त्ति लोकाकाशे विषयभूते जीवादय उक्ता एवमत्रापीत्यर्थः, नवरमिति केवलमयं विशेषः, तत्रारूपिणः पञ्चविधा उक्ताः इह तु सप्तविधा वाच्याः, तत्र हि लोकाकाशमाधारतया विवक्षितं अत्र तु न अत आकाश भेदा अप्याधेयास्स्युरिति सप्त ते चैत्रम्-धर्मास्तिकायदेशस्तु न स्यात्, धर्मास्तिकायस्यैव तत्र भावात्, धर्मास्तिकायप्रदेशाश्च सन्ति तद्रूपत्वाद्धर्मास्तिकायस्येति द्वयं २, एवमध
११ श०
१० उद्दे.
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्तिः
~57~
