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आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [९], वर्ग H. अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-३४], मूलं [३६०-३९२] + गाथा
(०५)
प्रत
सूत्रांक
श्रीभग
९ शतके
लघुवृत्ती
[३६०३९२]
गाथा
तत् सुजातयुगं 'जुत्तरज्जुय'त्ति योकरज्जुकयुग्मं तेन सुनिर्मित 'जुत्तामेवत्ति युक्तमेव यानप्रवरमुपस्थापयतेति, 'खुजेहिं'। कुब्जिकाभिः, चिलाइयाहिं' चिलातदेशोत्पन्नाभिः,'नानादेसिनि नानादेशीभ्यः, विदेसित्ति तद्देशापेक्षया देशान्तरे परि-३३ उद्दे. पिण्डिता यास्ताभिः,'इंगिय'त्ति नयनादिचेष्टा चिन्तितं-परेण प्रार्थितं च विजानन्ति यास्ताभिर्युक्त इति गम्यते, 'चेडियाचक-1 वाल'त्ति चेटीचक्रयालेन वर्षधराणां-कृत्रिमनपुंसकानां अन्तःपुरमहल्लकानां 'कंचुइज्ज'त्ति स्थविरकंचुकिकानां-अन्तःपुरकार्यकारिप्रतीहाराणां महत्तरकानां-अन्तःपुरकार्यचिन्तकानां वृन्देन परिक्षिप्ता या सा तथा ।। 'आगयपण्हया' (म. ३८०) आगतप्रस्नवा, पुत्रस्नेहादागतस्तनमुखस्तन्येत्यर्थः, 'पप्पुयलोयण'त्ति प्रप्लुतलोचना, पुत्रदर्शनानन्दजलेनेति गम्यते, 'संवरिय'त्ति ।। संवृतौ हर्षात् स्थूरीभवन्तौ वलयैः कटकर्वाहू भुजौ यस्यास्सा, कंचुकपरिक्षिप्ता-रोमाञ्चव्याप्ता, 'देहेमाणी'ति प्रेक्षमाणा ।। 'गोयमाइ'त्ति (म. ३८१) गौतम इति नामोच्चारणं 'अयी त्ति आमन्त्रणार्थों निपातः, अत्तए'त्ति आत्मजः-पुत्रः,'महइ'त्ति महती चासावतिमहती चेति महातिमहती तथै, प्राकृतत्वादालप्रत्ययः, 'अन्जचंदणा अज'त्ति इह.देवानन्दायाः भगवता प्रजाजनकरणे यदार्यचन्दनया पुनस्तत्करणं तत्तत्रैवानवगतावगमकरणादिना विशेषाभिधानमित्यवगन्तव्यमिति,'तमाणाए'त्ति तदाज्ञया
आर्यचन्दनाज्ञया । 'फुहमाणेहिं'ति (सू. ३८२) अतिरभसास्फालनात स्फुटद्भिरिख 'मुइंगमस्थएहिं ति मृदङ्गाना मस्तकानि| उपरिभागाः पुटानि मृदङ्गमस्तकानि, 'उवनचिजमाणे'त्ति उपनृत्यमानस्तमाश्रित्य नर्तनात् 'उवगिज'त्ति तद्गुणगानात् 'उवलालि'त्ति ईप्सितार्थदानादुपलाल्यमानः 'पाउस'त्ति प्रावृट् श्रावणादिः वर्षारात्रोऽश्वयुजादिः शरन्मार्गशीर्षादिः हेमन्तो मापादिः वसन्तक्षेत्रादिः ग्रीष्मो ज्येष्ठादिः, छप्पित्ति षद् ऋतून 'माणे त्ति मानयन् 'गाले'त्ति कालं गमयन् , गालयनित्यर्थः,
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दीप
अनुक्रम [३६२४७३]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
~35
