________________
आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [१९], वर्ग H, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-१०], मूलं [६४९-६६१] + गाथा
(०५)
श्रीभग० लघुवृत्ती
प्रत सूत्रांक [६४९६६१]
गाथा
हुमति (सू. ६५३) सर्वसूक्ष्मः यथा वायुः सक्षम नेज सूक्ष्मं, अतः 'सब्बसुहमतराए'त्ति सर्वेषां मध्येऽतिशयेन सक्ष्मः सूक्ष्मत| रक इति, 'अणंताणं सुहमवणस्सइकाइआणं'ति इह यावग्रहणेनासङ्ख्यातानि शरीराणि ग्राह्याणि, अनन्तानामपि वन|स्पतीनामेकायसङ्ख्येयान्तशरीरत्वाद् अनन्तानां च तच्छरीराणामभावात् , प्राक् च सूक्ष्मवनस्पत्यवगाहनापेक्षया सूक्ष्मावाय्ववगाहनाया असङ्ख्यातगुणत्वेनोक्तत्वादिति ॥ 'वण्णगपेसिय'त्ति (सू. ६५४) वर्णकपेषिका-चंदनपेषिका 'जुगवं'ति सुपमद्-IN प्षमादिकालबती चम्मेद्वदुहण'त्ति चौष्टिकादीनि व्यायामोपकरणानि तैः सभाहतानि व्यायामप्रवृत्तावत एव निचितानि-धनीभू| तानि गात्राणि-अङ्गानि यत्र स तादृग् कायो यस्याः सा, एतद्विशेषणं खिया अभावात् न भण्यते,'बहरामईए'ति यजमय्यां 'सण्ड-11 करणीए'ति सूक्ष्मकरण्यां-पेषणशिलायां 'ववरएणं'ति लोप्टकेन 'जतुगोलासमाणं'ति डिंभक्रीडनकजतुगोलकप्रमाणं, न महान्तमित्यर्थः, 'पडिसंहरियाए'त्ति शिलायाः शिलापुत्रकाच्च संहरणं-पिण्डीकरणं, प्रतिसङ्केपणं तु पततः संरक्षणं, 'आलिद्धति आदिग्धाः शिलायां लोटके वा लग्नाः 'संघहित्ति सङ्कषिताः-परितापिताः पीडिता अपद्रविता मारिताः 'पिट्ठ'त्ति पिष्टाः ।।१९ शते तृतीयः॥ 'सिय भंते'त्ति (म..६५५) स्युः-भवेयुः नारका महाश्रवाः बहुकर्मवन्धत्वात् महाक्रियाः कायिक्यादिक्रियायोगमहच्यात् , चतुर्णा पदानां १६ भङ्गाः स्युः, उक्तं च-“बीएण उ नेरइया हुंति चउत्थेण सुरगणा सब्वे । ओरालसरीरा पुण सव्वेहि पएहिं भइयव्व|॥१॥"त्ति, एतेषु नारकाणां द्वितीयो भेदोऽनुज्ञातः, तेषामाश्रवादित्रयस्य महत्वात् कर्मनिर्जरायास्त्वल्पत्वात् , शेषाणां तु प्रतिषेधः, असुरादिदेवेषु चतुर्थो भङ्गोऽनुज्ञातः, ते हि महाश्रवा महाक्रियावाविरतियुक्तत्वात् अल्पवेदनाश्च प्रायेण सातोदयसम्भवात् , अल्प-10
दीप
अनुक्रम [७५८७७८]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
~ 204~
