________________
आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [१६], वर्ग H, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-१४], मूलं [५६२-५९०] + गाथा
(०५)
प्रत
श्रीभग लघुवृत्ती
VER-३उ.
सूत्रांक
[५६२५९०]
गाथा
दितुं शीलं-स्वभावो यस्य सम्यग्वादी, प्रायोऽसौ सम्यगेव वक्ति इति, 'सावज ति सावद्यां सपापामित्यर्थः, 'जाहे णं'ति यदा १६०० 'सुहुमकार्य'ति सूक्ष्मकार्य-हस्तादिकं वस्तु इति वृद्धाः, अन्ये त्वाहुः-सूक्ष्मकार्य वस्त्रं 'अणिज्जूहिय'ति अपोह्य-अदचा, हस्ताद्यावृतमुखस्य हि भाषमाणस्य जीवरक्षणतोऽनवद्या भाषा खाद्, अन्या तु सावद्येति । 'मोउद्देसएति तृतीयशतप्रथमोद्देशके । अथ कर्मभेदमाह-'चेयकडा कम्म'त्ति (सू. ५७०) चेतः-चैतन्यं तेन कृतानि-बद्धानि चेतःकृतानि कर्माणि 'कजंति'त्ति | भवन्ति 'जीवाणं ति जीवानामेव, नाजीवानां, आहारोबचिय'त्ति आहारोपचिता ये पुद्गलाः 'बोदिचिय'त्ति योन्दि:-अव्य-11 |क्तावयवशरीरं तेन चिताः 'तहा तह'त्ति तेन २ प्रकारेणाहारयतीत्यर्थः, ते पुद्गलाः परिणमन्ति, एवं कर्मपुद्गला अपि जीवानां | परिणमन्ति इतिकृत्वा चैतन्यकृतानि कर्माणि, अतो निगम्यते 'नथि अचेय'त्ति नास्ति अचैतन्यकृतानि कर्माणि हे श्रमणायुष्मन् !, तथा 'दुहाणेसुति शीतातपदंशमशकादियुक्तेषु कायोत्सर्गाद्यासनाश्रयेषु 'दुस्सेज्जासु'दुःखकृतसतिषु 'दुनिसीहियासुति दुःखहेतुस्वाध्यायभूमिषु तेन २ प्रकारेण बहुविधासातोत्पादकतया 'ते पुग्गल'त्ति ते कार्मणपुद्गलाः परिणमन्ति, 'नथि अचेयकडा कम्म'त्ति नास्ति अचैतन्यकृतानि कर्माणि, तथा 'आयके'त्ति आतङ्को-ज्वरादिः 'से' तस्य बधाय स्यात् संकप्पेति सङ्कल्पो-भयादिविकल्पः मरणान्तोऽपि-विनाशो दण्डादिधातः 'तहातहत्ति तथा तथा वधजनकेनातवाद्यसातजन-| कास्ते पुद्गलाः परिणमन्ति-वर्तन्ते अतश्वेतःकृतानि कर्माणि, न सन्त्यचेतःकृतानि ॥ १६ शते द्वितीयः॥ | 'वेयावेउद्देसउत्ति (सू. ५७१) वेद-वेदने कर्मप्रकृतेरेकस्याः वेदनमन्यासा प्रकृतीनां यत्रोद्देशकेऽभिधीयते स वेदावेदः | उद्देशकः प्रज्ञापनासप्तविंशतितमे पदे, दीर्घता चेह संज्ञात्वात् , स चैवमर्थतः हे गौतम ! अष्ट कर्मप्रकृतीर्चेदयति, सप्त चा,
दीप अनुक्रम [६६०६९२]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
~166~
