________________
आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [१६], वर्ग B, अंतर-शतक - उद्देशक [१-१४], मूलं [५६२-५९०] + गाथा
(०५)
प्रत
श्रीभग
२६०
सूत्रांक
PhonRIBRIPORanatanRHEA SHRIDHHINAROTHAITADIMANDARI
[५६२५९०]
| रतेरभावेऽपि प्रमादादधिकरणत्वमवगन्तव्यं, नवरं 'जस्सऽस्थिति यस्यास्ति 'सोइंदिय'ति तस्य वाच्यमिति शेषः, तच्चैकेन्द्रियविकलेन्द्रियवर्जानामन्येषां स्यादिति ॥ १६ शते प्रथमः ।।
२ उद्देशः 'जर'ति (सू. ५६७) 'ज़ क्योहाना विति वचनात् जरणं जरा-शरीरदुःखरूपा 'सोग'ति शोको-दैन्यं, एतद् द्वयं जीवानां । किं स्यादिति प्रश्नः, चतुर्विंशतिदण्डके च येषां शरीरमेव तेषां जरा, येषां तु मनोऽप्यस्ति तेषामुभयमिति । 'एवं जहा ईसाणेनि (सू. ५६८) यधेशानस्तृतीयशते प्रथमोद्देशके राजप्रश्नीयातिदेशेनोक्तः तथा शक्रोऽपि वाच्यः, अभिओगे न सहावेईत्ति तत्रेशानो वीरजिनमवधिना विलोक्य आभियोगिकदेवान् शब्दयामास, शक्रस्तु नैवं, तथा तत्र लघुपराक्रमः पदात्यनीकाधिपतिनन्दिघोषो घण्टाताडनाय नियुक्त उक्तः, इह तु हरिणगमैपी, तत्र विमानं पुष्पकं, इह तु पालकं वाच्यं, तत्र दक्षिणो निर्याणमार्ग उक्तः, इहो| नरो वाच्यः, तथा नन्दीश्वरद्रीपे रतिकरपर्वत उत्तरपूर्वा ईशानेन्द्रस्य अवतारायोक्तः इह तु पूर्वदक्षिणोऽसौ वाच्यो, 'नामकं सावई'त्ति नामकं स्वकीयं श्रावयित्वा यदुत हे भदन्त ! शको भवन्तं वन्दे नमस्यामि 'उग्गहिति अवगृह्यते-स्वामिना स्वीक्रियते यः सोऽवग्रहः, |देविंदोग्गहोत्ति देवेन्द्र:-शक ईशानो वा तदवग्रहो-दक्षिणं उत्तरं च लोकार्द्ध इति देवेन्द्रावग्रहः, राउग्गहों त्ति राजावग्रहः पद्
खण्डभरतक्षेत्रं यावत् 'गिहिवइति गृहपतिः-माण्डलिको राजा तदवग्रहः खकीयमण्डलं यावत् गृहपत्यवग्रहः, 'सागारिउम्गहेति सहागारेण-गृहेण वर्त्तते इति सागारिकः तदवग्रहो गृहमेवेति सागारिकावग्रहः, 'साहम्मिति सदृशधर्मेण चरन्तीति साधम्मिकाः-साधब एव तेपामवग्रहः तदाभाव्यं पञ्चक्रोशपरिमाणं क्षेत्रं, ऋतुबद्धे मासमेकं वर्षासु चतुर्मासी इति साधम्मिकावग्रहः, 'एवं वयइति एवं प्रागुक्तं अहं अवग्रहमनुजानामीत्येवं वदति, सत्य एपोऽर्थ इति ।। 'सम्मावाइ'त्ति (स.. ५६९) सम्यग्व
गाथा
m
दीप अनुक्रम [६६०६९२]
R NE
PAPunics aanittindian
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
~1650
