________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[ ४६९
४९८]
गाथा
दीप अनुक्रम [५६३
५९३]
श्रीभग० लघुवृत्ती
DCCC){COGG,
“भगवती”- अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग-२
शतक [१३], वर्ग [-] अंतर- शतक [-] उद्देशक [१-१०], मूलं [ ४६९ ४९८ ] + गाथा
सुक्का य ५ । सुका य ६ परमसुका सुकाइविमाणवासीणं ७ ॥१॥" ति इह च सर्वेष्वपि शुक्रादिदेवलोकेषु परमशुक्लेति । आनतादिसूत्रे 'संखेज्जवित्थडेसु'त्ति उत्पादेवस्थाने च्यवने च संख्यातविस्तृतत्वाद्विमानानां सङ्ख्याता एव स्युरिति भावः, असङ्ख्यातविस्तृतेषु पुनरुत्पादच्यवनयोः सङ्ख्याता एव, यतो गर्भजमनुष्येभ्य एव आनतादिपूत्पद्यन्ते ततस्ते च सङ्ख्याता एव, तथा आनतादिभ्यश्युता गर्भजमनुष्येष्वेवोत्पद्यन्ते अतस्समयेन सङ्ख्यातानामेवोत्पादच्यवनयोस्सम्भवः, अवस्थितिस्त्वसख्यातानामपि स्याद्, अंसङ्ख्यातजीवितत्वेनैकदैव जीवितकालेऽसङ्ख्यातानामुत्पादादिति पण्णत्तेसु असंखेजा इति भण्यते, नवरं 'नोइंदि ओवउत्ते' त्यादि, प्रज्ञप्तकग्रामे असङ्ख्येया वाच्याः, नवरं नोइन्द्रियोपयुक्तादिपञ्चसु पदेषु सङ्ख्याता एव, तेषामुत्पादावसर एव भावात् उत्पत्तिः सङ्ख्यातानामेवेति दर्शितं प्राकृ, 'पंच अणुत्तरोववाइय'त्ति तत्र मध्यमः सङ्ख्यातविस्मृतः, योजनलक्षमानत्वात् नवरं 'कण्हपक्खिए' त्यादि, इह सम्यग्दृष्टीनामेवोत्पादात् कृष्णपाक्षिकादिपदगमत्रयेऽपि निषेधः, 'अचरमावि खोडिज्जति' येषां चरमोऽनुत्तरदेवभवः स एव ते चरमाः, तदितरे त्वचरमाः, ते च निषेध्याः, यतश्वरमा एव मध्यमे विमाने उत्पद्यन्त इति, 'असंखिज्जवित्थडेसु'त्ति इत इति कृष्णपाक्षिकादयः, नवरं 'अचरमा अत्थि'ति यतो वाह्य| विमानेषु पुनरुत्पद्यन्ते 'तिविण आलावग'ति सम्यग्दृष्टिमिध्यादृष्टिमिश्रदृष्टिविषया इति, गवरं 'तिसु आलावगे सुत्ति उप्पत्तीए |चत्रणे पण्णत्तालावर य मिध्यादृष्टिः सम्यग्मिध्यादृष्टि न वाच्यः, अनुत्तरसुरेषु तस्यासम्भवादिति ॥ त्रयोदशशते द्वितीयः ॥ 'अनंतराहार'ति (सु. ४७२) उत्पत्ति क्षेत्रप्राप्तिसमय एवाहारयन्तीत्यर्थः, 'निव्वत्तएण य'त्ति ततः शरीरनिर्वृत्तिः, 'एवं परियारणे' त्यादि, परिचारणापदं प्रज्ञापनाचतुस्त्रिंशत्तमपदं तचैवं तओ परियाइयणया तओ परिणामणया तओ परियारणया
१३ श०
३ उद्देशः
~104~
।।।१९५ ।।
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्तिः
