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आगम
(०५)
प्रत सूत्रांक
[ ४६९
४९८]
गाथा
दीप
अनुक्रम
[५६३
५९३]
श्रीभग० लघुवृत्तौ
“भगवती”- अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग-२
शतक [१३], वर्ग [-] अंतर् शतक [-] उद्देशक [१-१०], मूलं [ ४६९ ४९८ ] + गाथा
अत उक्तं 'सिय अत्थी' त्यादि, लोभकपायोदयवन्तस्तु सार्वदिकाः, अत उक्तं- 'संखेज'ति, 'तिसुवि गमेसु चत्तारि लेस्साओत्ति 'उबवअंति उच्चरंति पण्णत्ते' त्येवंलक्षणेषु त्रिष्वपि गमेषु चतस्रो लेश्याः- तेजोलेश्यान्ता उक्ताः, 'भवण वण पढमचउलेसति वचनात् एता ह्यसुरादीनां स्युरिति । 'जत्थ जत्तिया भवण'त्ति यत्र निकाये यावन्ति भवनलक्षाणि तत्र तावन्ति ज्ञेयानि, तद्यथा चउसट्टी असुराणं नागकुमाराण होइ चुलसीई बावन्तरि कणगाणं वाउकुमाराण छन्नउई ||१|| दीवदिसाउदहीणं विज्जु| कुमारिंदथणियमग्गीणं । जुयलाणं पत्तेयं बाबत्तरिमो सयसहस्स ||२|| "ति । व्यन्तरसूत्रे 'संखेज्ज वित्थडे' ति, गाथा यथा-जंबुदीवसमा खलु उकोसेणं हवंति ते नगरा। खुट्टा खित्तसमा खलु विदेहसमगा उ मज्झिमग ॥१॥ नि, ज्योतिष्कसूत्रे सङ्ख्याविस्तृता विमानावासाः 'एगसद्विभागं काऊन जोयण' मित्यादिना ग्रन्थेन प्रमातव्याः, नवरं एका तेजोलेश्या 'जोइसकप्पदुगे तेऊ'ति' वचनात् उववअंतेसु पण्णत्तेमुत्ति, 'असण्णी नत्थि'ति व्यन्तरेष्वसंज्ञिन उत्पयन्ते इत्युक्तं, इह तु तन्निषेधः, प्रज्ञप्तेष्वपि तन्निषेधः, तत्रोत्पादाभावादिति, सौधर्मसूत्रे 'ओहिनाणी'त्यादि, ततश्युता यतस्तीर्थकरादयः स्युरित्येते अवधिज्ञानादयः व्यावयितव्याः, 'संखेज्जा चयंति'त्ति सङ्ख्यातानामेव तीर्थंकरादित्वेनोत्पादिति, 'गम'त्ति उत्पादादय एत एव त्रयः सङ्ख्यातविस्तृतान् असङ्ख्यातविस्तृतांश्राश्रित्य पद् गमाः, 'नवरं'ति स्त्रियः सनत्कुमारादिषु नोत्पद्यन्ते, न च सन्ति, तद्वत्तौ तु स्युः, 'असण्णी तिसुवि'त्ति सनत्कुमारादिदेवानां संज्ञिभ्य एवोत्पादेन च्युतानां च संज्ञिष्वेव गमनेन गमत्रयेऽप्यसंज्ञित्वस्याभावादिति, 'एवं जाव सहस्सारो ति सहस्रारान्ते तिरश्रामुत्पादेनासङ्ख्यातानां त्रिष्वपि गमेषु भावादिति, 'णाणत्तं वेमाणेसु लेसासु'ति नानात्वं विमानेषु 'बत्तीसहाबी से' त्यादिगाथोक्तं ज्ञेयं, लेश्यासु पुनरिदम्-तिऊ १ तेऊ २ तह तेउपम्ह ३ पम्हा य ४ पम्ह
१३ श०
३ उद्देशः
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्तिः
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