________________
आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती'- अगसूत्र-५ (मूलं वृत्ति:) भाग-१
शतक [१], वर्ग B, अंतर्-शतक H. उद्देशक [२], मूलं [२४-२७] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
[२४-२७]
गाथा
दीप अनुक्रम [३१-३४]
गवतां बालतपखिना, 'कंदप्पिय'त्ति, कन्दर्पः-परिहासः स येषामस्ति ते कान्दपिकाः तेषां कान्दर्षिकाणां, व्यवहारतश्चरणवता कन्द- १ शतके वती- पकोत्कुच्यादिकारकाणामित्यर्थः, आह च-"भुमनयणवयणदसणच्छदेहिं करपायकण्णमाईहिं । तं तं करेइ जह जह हसइ परो अप्प- २
णा अहसं ॥१॥""चरग'त्ति चरकपरिवाजका धाट्यादिभैक्ष्योपजीविनस्त्रिदण्डिन इत्यर्थः, अथवा चरकाः-कच्छोटादयः परित्राहोजका:-कपिलमुनिसुनवोऽतस्तेषां, 'किब्बिसयाणं'ति किल्विषं पापं तदस्ति येषां ते किल्बिषिकाः तेषां, व्यवहारतश्चरणवतां| Lulज्ञानाद्यवर्णवादिनां चेत्यर्थः, 'तेरिच्छियाण'ति तथा तिरश्वां-गवाश्चादीनां देशविरतिभाजां, 'अजीवत्ति आजीविकानांal पाखण्डिनां,नाग्न्यधारिणां गोशालकशिष्याणामित्यन्ये,आजीवन्ति वा अविवेकिलोकतो लब्धिपूजारख्यात्यादिभिस्ते (ये ते) आजीवि-|
कास्तेषां, आमिओगि'त्ति अभियोगः-परेषां वशीकरणादि रूपविद्यामन्त्रादिमिः, स च द्विधा, यदाह-"दुविहो खलु अमिओगो,
दब्वे भावे य होइ नायव्यो । दय्यम्मि होइ जोगो, विजामंता य भावम्मि॥१॥" ते व्यवहारतश्चरणवन्त एव मन्त्रादिप्रयोक्तारः, ID यदाह-"कोऊय भूइकम्मे पसिणापसिणे निमित्तमाजीवी । इडिरससाय गुरुओ अमिओगं भावणं कुणइ ॥१॥" कौतुकं सौभाग्याद्यर्थ ।
|स्नपनकं, भूतिकर्म ज्वरितादिभूतिदानं, प्रश्नाप्रश्नं स्वप्मविद्यादि, 'सलिंगाणं'ति रजोहरणादिसाधुलिङ्गवतां, किंविधानामित्याह-IR |'दसणवावण्णाणं'ति दर्शनं सम्यक्त्वं व्यापन प्रभ्रष्टं येषां ते दर्शनव्यापनास्तेषां, निह्ववानामित्यर्थः, 'देवलोएसु उववज-18 माणाणं ति, अनेन देवत्वादन्यत्रापि केचिदुत्पद्यन्ते इति प्रतिपादितं, विराहियसंजमाणं जहन्नेणं भवणवासीसु, उक्कोसेणं सोहम्मकप्पे'त्ति इह कश्चिदाह-विराधितसंयमानामुत्कर्षेण सौधमें कल्पे इति यदुक्तं तत्कथं घटते ?; द्रौपद्याःसुकुमारिकाभवे विराधितसंयमाया ईशानोत्पादश्रवणात् इति, अत्रोच्यते, तस्याः संयमविराधना उत्तरगुणविषया बकुशत्वमात्रकारिणी, न स्थूल
MAITHPATRIOTECTIFICATIOGHODAEPSE
~49~
