________________
आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती"- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-१
शतक[८], वर्ग, अंतर्-शतक H, उद्देशक [६-८], मूलं [३३१-३४३] + गाथा: पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक [३३१
भीभग लघुवृत्ती
३४३]
गाथा:
दीप अनुक्रम [४०५४२१]
प्लक्षैः 'अणालंछिएहि अवर्द्धितकः, अखण्डै रित्यर्थः, 'अनकत्ति अनभित्रैः-अनस्तितैः 'गोणेहि ति गोणैः-वृषभरिति शतके | 'छेत्तेहिं'ति क्षेत्ररिति, 'एएवि तावति एतेऽपि तावत् विशिष्टयोग्यताविकलाः एवमिच्छन्ति-अमुना प्रकारेण वाञ्छन्ति, धर्म-I५-६ उ० |मिति गम्यम् , 'किमंग पुण'ति किं पुनये श्रमणोपासका इमे? ते नेच्छन्तीति गम्यम् , इच्छन्त्येवेति, विशिष्टदेवगुरुप्रवचनसमाश्रितत्वात् तेषां, 'कम्मादाणाणि' कर्माणि च तानि आदानानि च-कर्महेतब इति, 'केलवाणिजे ति केशवजीवानां गोमहिषीस्त्रीप्रभृतीनां विक्रयः, 'निल्लंछण'न्ति वर्द्धितककरणं निर्लान्छनकर्म, 'इ.ए'त्ति इत्येवंप्रकाराः एते निर्ग्रन्थसत्काः 'सुकत्ति शुक्ला:-अभिनवृत्ताः अमत्सरिणः कृतज्ञाः सदारम्भिणो हितानुबन्धाश्च 'सुक्काभिजाए'त्ति शुक्लाभिजाताः शुक्लप्रधानाः ।। (सू० ३३०) ॥ अष्टमशते पञ्चमः॥
'किं कजईत्ति (सू०३३१) किं फलं स्यादित्यर्थः, 'एगंतसो'त्ति एकान्तेन 'नथि य से'त्ति नास्ति चैतत् 'से' तस्य पापकर्म क्रियते-स्यात् , 'बहुतरियारत्ति पापकर्मापेक्षया 'अप्पतराए'त्ति अल्पतरं निर्जरापेक्षया, अयमों-गुणवत्पात्रायाप्रासुकाशनादिदाने चारित्रोपटम्भो जीवोपघातो वा व्यवहारतस्त चारित्रवाधा च स्यात् , ततश्चारित्रोपष्टम्भात् निर्जरा जीवघातादेस्तु | पापकर्म, तद्वस्तुहेतुसामर्थ्यात् , पापापेक्षया बहुतरा निर्जरा निर्जरापेक्षया चाल्पतरं पापं स्यात् , असंस्तरणादिकारणत एवाप्रासुकादिदानेन वही निजेरा स्यात् , नाकारणे, यदुक्तम्-"संथरणमि असुद्धं दोण्हवि गिण्हंतदितयाणहियं । आउरदिढ़तेणं तं चेव। हियं असंथरणे ॥१॥" अन्ये वाहु:-अकारणेऽपि गुणवत्पात्रायानासुकादिदानेन परिणामवशाबहुतरा निर्जरा स्यात् , अल्पतरं ॥१३॥ पापकर्मेति, निर्विशेषणत्वात् सूत्रस्य, परिणामस्य च प्रमाणत्वात् , आह च-"परमरहस्समिसीणं समत्तगणिपिडगझरियसाराणं ।
अत्र शतक-८ उद्देशक : ५ समाप्त:, अत्र शतक-८ उद्देशक : ६ आरभ्यते
~273
