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आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती'- अगसूत्र-५ (मूलं वृत्ति:) भाग-१
शतक [८], वर्ग B, अंतर्-शतक , उद्देशक [२], मूलं [३१५-३२२] + गाथा: पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक [३१५३२२]
श्रीभग लघुवृत्ती
८ शतके २ उद्देशः
गाथा:
दीप अनुक्रम [३८८३९६]
HTOCEROLADKIADMIRIDEOS IOCHORIROID
प्रतिज्ञालोपः ?, अत्रोच्यते, अतिचाराभावात् , तस्यैव सामान्यतः सावद्ययोगनिवृत्तिरूपेणावस्थितस्य शुद्ध्यन्तरापादनेन संज्ञामात्र- विशेषादिति, 'छेओवट्ठाव'त्ति छेदे प्राक्तनसंयमव्यवच्छेदे सति यदुपस्थापनीयं-साधावारोपणीयं तत् छेदोषस्थापनीयं-पूर्वप- र्यायच्छेदेन महावतारोपणमिति, तथ सातिचारमनतिचारं च, तत्रानतिचारं यदित्वरसामायिकस्य शिष्यस्यारोप्यते, तीर्थान्तरसश्रान्तौ वा, यथा पार्श्वनाथतीर्थाद्वीरतीर्थ सङ्क्रामतः पश्चयामधर्मप्राप्तौ, सातिचारं तु मूलगुणघातिनो व्रतारोपणं तच्छेदोपस्थानीयं ।। 'परिहार'त्ति परिहारः-तपोविशेषः तेन विशुद्धियस्मिन् तत्परिहारविशुद्धिक, तत् द्विधा-निविंशमानकं निविष्टकायिकं चेति, निर्विशमानकास्तदासेवकास्तदव्यतिरेकात् तदपि निर्विशमानकं, आसेवितविवक्षितचारित्रकायास्तु निर्विष्टकायास्त एव निर्विष्टकायिकाः | तदव्यतिरेकात् तदपि निर्विष्टकायिकं, इह च नवको गणः स्यात् , तत्र चत्वारः परिहारिका स्युः अन्ये तदन्येतद्वयावृयकराश्चत्वार | एवानुपरिहारिकाः, एकस्तु कल्पस्थितो वाचनाचार्यों गुरुभूतः, एतेषां च निर्विशमानकानामयं परिहारः-"परिहारियाण उ तवो
जहण्ण मज्झो तहेव उक्कोसो। सीउण्हवासकाले भणिओ वीरेहि पत्तेयं ॥शा तत्थ जहण्णो गिम्हे चउत्थ मुटुं तु होइ मज्झिमओ। । अट्ठममिह उक्कोसो इत्तो सिसिरे पवक्खामि ||२|| सिसिरे उ जहण्णाई छट्ठाई दसमचरमगा हुंति । वासासु अट्ठमाई बारसपजंतओ HIनेओ ॥३॥ पारणगे आयाम पंचसु गह दोसऽभिग्गहो मिक्खे । कप्पट्ठिया य पइदिण करंति एमेव आयामं ॥४॥" इह सप्तस्खे. पापणासु मध्ये आधयोरग्रह एव, पंचसु पुनर्ग्रहः, तत्राप्येकतरया भक्तं वा पानकं वा, एवं द्वयोरमिग्रहोऽवगन्तव्य इति, "एवं छम्मा
| सतवं चरिउँ परिहारगा अणुचरति । अणुचरगे परिहारिय पयदिए जाव छम्माता ।कप्पट्ठिोऽवि एवं छम्मास तवं करेइ सेसा । उ । अणुपरिहारगभावं वयंति कप्पट्ठियत्तं च ।।दा(इय एसो)अट्ठारसमासपमाणो य वण्णिओ कप्यो। संखेबओ विसेसो सुत्ता एयस्स
॥२०॥
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