________________
आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती'- अगसूत्र-५ (मूलं वृत्ति:) भाग-१
शतक [६], वर्ग, अंतर्-शतक उद्देशक [५], मूलं [२५०-२४३] + गाथा: पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [२४०२४३]
श्रीभग लघुवृत्ती
शतके उद्देशः
गाथा:
'तमुकाए'त्ति (सू. २४०) तमसा-तमिश्रपुद्गलानां कायो-राशिस्तमस्कायः, सं च नियत एवेह स्कन्धः कश्चिद्विवक्षितः, स च तादृशः पृथ्वीरजःस्कन्धो वा उदकरजःस्कन्धो वा, नत्वन्यः, तदन्यस्थातादृशत्वादिति, पृथ्व्यविषयसन्देहादाह-'किं। पुढवी ति व्यक्तं, 'पुढविकाइए णं' पृथ्वीकायिकोऽस्त्येककः, 'सुभे'त्ति कश्चिच्छुभो-भास्वरः 'देसं'ति देशं विवक्षितक्षेत्रस्य प्रकाशयति, भाखरत्वात् मण्यादिवत् , तथाऽस्त्येककः पृथ्वीकायो देशं पृथ्वीकायान्तरं प्रकाश्यमपि न प्रकाशयति, अभावरत्वादिति, नैवं पुनरएकायः, तस्य सर्वस्याप्यप्रकाशकत्वात् , ततश्च तमस्कायस्वैव सर्वथाऽप्रकाशत्वादप्कायपरिणामतव, 'एगपए-1 सियाए'त्ति एक एव न यादयः औत्तराधर्य प्रति प्रदेशो यस्यां सा तथा तया, समभित्तितयेर्थः, न च वाच्यमेकप्रदेशनमाणतयेति, असङ्ख्यातप्रदेशावगाहखभावत्वेन जीवानां तस्यां जीवावगाहाभावप्रसङ्गात् , तमस्कायस्य च स्तिबुकाकाराष्का|यिकजीवात्मकत्वात् बाहल्यमानस्य च प्रतिपादयिष्यमाणत्वादिति, 'एत्थ णं'ति प्रज्ञापकालेख्यलिखितस्यारुणोदसमुद्रादेरधिकरणतोपदर्शनार्थमुक्तवान् , 'अहे'त्ति अधस्तात् मल्लकमूलसंस्थितः-शरावबुध्नसंस्थानः समजलस्योपरि सप्तदशयोजनशतान्येकविशत्यधिकानि यावदलपसंस्थितत्वात् , स्थापना चेयम्- केवइयं विवभेणं'ति, विस्तारेण, क्वचिद् 'आयामविक्खंभेग'ति दृश्यते, तत्रायाम उच्चत्वमिति, 'संखिजति सख्यातयोजनविस्तृतः, आदित आरभ्य ऊर्व सख्येययोजनानि यावत् , ततोऽङ्ख्यातयोजनविस्तृतः,उपरि तस्य विस्तारगामित्वेनोक्तत्वात् ,'असंखिजाईति सङ्ग्यातयोजनविस्तृतत्वेऽपि तमस्कायस्था| सङ्ख्याततमद्वीपपरिक्षेपतो बृहत्तरत्वात् परिक्षेपस्थासङ्ख्यातयोजनसहरप्रमाणत्वं, आन्तरबहिःपरिक्षेपविभागस्तु नोक्तः, उभ-Tul यस्याप्यसङ्ख्याततया तुल्यत्वादिति, 'देवे णं'ति अथ किमैदंपर्यमिदं मह र्यादिविशेषणं देवस्य ?, जाव इणामेव'त्ति इह याव
दीप
अनुक्रम [२९१२९९]
अथ शतक-६ उद्देशक : ५ आरब्धः
~199
