________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[२३८
२३९]
गाथाः
दीप
अनुक्रम
[ २८६
२९०]
भाग-1 “भगवती”- अंगसूत्र - ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - १
शतक [६], वर्ग [-], अंतर् शतक [-] उद्देशक [४] मूलं [ २३८-२३९] + गाथा:
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्तिः
श्रीभगः ॐ
लघुवृत्तौ
WDOG MOL DOG MO
जीवाः सप्रदेशा इतरे च एकत्वबहुत्वाभ्यामुक्ताः १, 'आहारग'त्ति आहारका अनाहारका तथैव २ 'भविय'त्ति भव्या अभ व्यास्तदुभयनिषेधाश्च तथैव ३, 'सविण'त्ति संज्ञिनोऽसंज्ञिनो द्वयनिषेधवन्तथ तथैव ४, 'सलेस त्ति कृष्णादिलेश्यापद्युक्ताः अलेश्याश्च तथैव ५, 'दिट्ठित्ति दृक् दृष्टिः सम्यग्दृष्टयादिकाऽत्र तद्वन्तस्तथैव ६, 'संजय' प्ति संयता असंयता मिश्रास्त्रयनिषेधिनश्थ तथैव ७, 'कसाय'त्ति कषायाः क्रोधादिमन्तः ४ अकपायाच तथैव ८, 'नाणि'त्ति मत्यादिज्ञानिनः ५ अज्ञानिनो मत्यज्ञानादिमन्तथ ३ तथैव ९, 'जोग'त्ति सयोगा मनआदियोगिनः ३ अयोगिनश्च तथैव १०, 'उवओगे'त्ति साकारानाकारोपयोगाः ११, 'सवेदन्ति स्त्रीवेदादिमन्तः ३ अवेदाच तथैव १२, 'ससरीर' त्ति औदारिकादिमन्तः ५ अशरीराध तथैव १३, 'पजत्तत्ति पर्याप्तिमन्तः ५ तदपर्याप्तकाश्च तथैव ५ उक्ता इति । 'पचक्खाणि त्ति (सु. २३९ ) सर्वविरताः 'अपञ्चकखाणि'त्ति अविरताः 'पञ्चवाणापथक्खाणि त्ति देशविरताः, 'सेसा दो पडि' त्ति प्रत्याख्यानदेशप्रत्याख्याने प्रतिषेधनीये, अविरतत्वाचारकादीनामिति, 'जे पंचिंदिया ते तिण्णिवि' त्ति नारकादयो दण्डको तपञ्चेन्द्रियाः समनस्कत्वात् सम्यग्दृष्टित्वे सति ज्ञपरिज्ञया प्रत्याख्यानादित्रयं जानन्तीति, 'अब से से' त्यादि, एकेन्द्रियविकलेन्द्रियाः प्रत्याख्यानादित्रयं न जानन्ति, अमनस्कत्वादिति । प्रत्याख्यानमायुर्वन्धहेतुः स्यात्, तत्र च 'जीवा य'ति जीवपदे जीवाः प्रत्याख्यानादित्रय निबद्धायुष्का वाच्याः, वैमानिकपदे वैमानिका अप्येवं प्रत्याख्यानादित्रयवतां तेषूत्पादात्, 'अवसेस'त्ति नारकादयोऽप्रत्याख्यान निर्वृत्तायुषो, यतस्तेषु तच्चेनाविरता एवोत्पद्यन्ते इति उक्तार्थसङ्ग्रहगाथा - 'पचक्खाणं' ति (# ४२ ) प्रत्याख्यानमिति एतदर्थ एको दण्डकः एवमन्ये त्रयः ॥ षष्टशते चतुर्थ उद्देशकः ॥
अथ शतक- ६ उद्देशक : ४ समाप्तः,
~ 198~
GCCGCD
शतके ४ उद्देशः
