________________
आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती - अगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-१
शतक [१], वर्ग H, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१], मूलं [२] + गाथा पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
शतके
सूत्रांक
२]
SOCIDCOMINORImidaimmsO
गाथा
| वमस्य शास्त्रस्यैकश्रुतस्कंधरूपस्य सातिरेकाध्ययनशतमितस्य उद्देशकदशसहस्त्रीभूतस्य पत्रिंशत्सहस्रप्रश्नप्रमितस्य अष्टाशीतिसहस्राधिकलक्षद्वयप्रमाणपदराशेर्मङ्गलादीनि दर्शितानि, अथ प्रथमशते ग्रन्थान्तरपरिभाषया अध्ययने च दशोदेशकाः स्युः,तद्गाथामिमामाह
१ उद्देशः रायगिह चलण१ दुक्खेर कखपओसे३ य पगइ४ पुढवीओराजावते६नेरइए७ बाले८ गुरुप य चलणाओ१०।१।।
'रायगिहे ति लुप्तसप्तम्येकवचनत्वाद् राजगृहे नगरे वक्ष्यमाणोद्देशकदशकस्वार्थो वीरेण दर्शित इति व्याख्येयम् , एवमन्यवापि ज्ञेयम् , 'चलणत्ति चलनविषयःप्रथमोद्देशकः, 'चलमाणे चलिए' इत्याद्यर्थनिर्णयार्थः१, 'दुक्खे ति दुःखविषयो द्वितीयः। 'जीवा भदंत ! स्वयंकृतं दुःखं वेदयन्ति ?' इति प्रश्ननिर्णयार्थः२, 'कखपओसेत्ति कांक्षा-मिथ्यात्वमोहनीयोदयसमुत्थोऽन्या
न्यदर्शनाभिलाषरूपो जीवपरिणामः स एव प्रकृष्टो दोषो-जीवदूषणं कांक्षाप्रदोषः तद्विषयस्तृतीयः, 'जीवेन भदन्त ! कांक्षामोहमनीयं कर्म कृत'मित्यादिनिर्णयार्थः ३, 'पगई'त्ति प्रकृतयः-कर्मभेदाः, 'कति भदंत ! कर्मप्रकृतयः ?" इत्यादिनिर्णयार्थश्चतुर्थः ४,
। 'पुढवीओ'त्ति कति भदंत ! पृथिव्यः?" इत्यादिसूत्रवाच्यः पञ्चमः ५, 'जावते'त्ति 'यावतो भदंत! आकाशान्तरात् सूर्य उदेति । | इति षष्ठः ६, 'नेरइए'त्ति 'नैरयिको भदंत ! निरये उत्पद्यमान' इति सप्तमः ७, 'बालेत्ति 'एकान्तबालो भदंत मनुष्य' इति अष्टमः ८, 'गुरुए'त्ति 'कथं भदंत! जीवा गुरुकत्वमागच्छन्ति' इति नवमः ९, च समुच्चयार्थः 'चलणाओ'त्ति बहुवचननि देशाचलनाद्या दशमोद्देशकस्वार्थाः, तत्सूत्रं चै-"अन्ययूथिका भदंत ! एवमाख्यांति-'चलत् अचलित मिति, सूत्रम् । प्रथमशतो| देशकसंग्रहणीगाथार्थः ।। तदेवं कृतमङ्गलादिकृत्योऽपि प्रथमशतादौ विशेषात् मङ्गलमाह
नमो सुयस्सत्ति (मू०३)
दीप अनुक्रम
[३]
MSHOOL
~150
