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आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती'- अगसूत्र-५ (मूलं वृत्ति:) भाग-१
शतक [३], वर्ग, अंतर्-शतक H, उद्देशक [२], मूलं [१४३-१४६] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
[१४३१४६]
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दीप अनुक्रम [१७२१७५]
श्रीभग-
।'उच्छोलेइ' अग्रतोमुखां चपेटा 'पच्छोलेइ' पृष्ठतोमुखां चपेटां अपहस्तरूपां 'तिवई छिंदई' मल्ल इव रंगभूमौ त्रिपदीच्छेदं । उच्छाला र
३ शतके लघुवृत्तौ कुर्यात् , 'उसावइ' उत्सृतं प्रलम्ब कुर्यात , विडंबेई' विवृतं कुर्यात् , 'आकति विपत्ति आकर्षयनिव 'विउज्झमाणे तिर उद्देशः IFयुद्धाजमान:-शोभमानः, विजृम्भमाणो या, 'इन्दकीलं' गोपुरकपाटयुगसनिवेशस्थानं 'नाहि तेति नैव ते-तब सुखमस्ति,
'फुलिंगमालाजाल'त्ति स्फुलिङ्गानां ज्वालानां च या मालास्तासां यानि सहस्राणि तैश्चक्षुविक्षेप:-चक्षुधमो दृष्टिप्रतिघातथदर्शनाभावः,'जईणवेग' शेषवेगवद्वेगजयी वेगो यस्य 'महब्भय'ति महतां भयमसादिति महद्भय 'झियाइति ध्यायति,किमेतदिति चिन्तयति, 'पिहाइ'त्ति स्पृहयति, यद्येवंविधं प्रहरणं मम स्यात् एवमभिलपति, तथा 'पिहेइ' अक्षिणी पिधत्ते-निमील
यति, 'सालम्यणहत्थाभरणे ति सह आलम्बनेन वर्तन्ते सालम्बानि २ हस्ताभरणानि यस्य अधोमुखगमनवशादसौ सालम्बहमस्ताभरणः 'कक्खागयसेयं पिवति भयातिरेकान कक्षागतस्वेदमिव विनिर्मुश्चन् , देवानां किल स्वेदो न स्यात् इति संदर्शनार्थः
पिवशब्दः, झटिति 'समोबइए'त्ति सम एव पतितः, 'पभुति शक्तः 'समत्थेति सङ्गतप्रयोजनः, 'अवियाईति अपि चेति | आईति वाक्यालङ्कारे, 'मुट्ठिवाए'ति वनग्रहणाय यो मुष्टेबन्धने वात उत्पन्नः स मुष्टिवातः तेन मुष्टिवातेन 'वीइत्था' केशाग्राणि वीजितवान् 'अज्जति अद्यामिनहनि, तथा आर्य उपसम्पद्यतु उपसम्पमो भूत्वा वर्षे, 'नाइभुज्जो'त्ति नैव भूय एवंकरणतायां वर्तिध्ये, 'सीहेति शीघ्रो वेगवान् 'सीहगइति शीघ्रगतिरेव, त्वरितः कायतः, त्वरितगतिः मार्गे सौत्सुक्यप्रवर्तितवेगगतिः, 'उद्धलोयकंडए'ति ऊर्ध्वलोकगमने कण्डकं-कालखण्डं ऊर्ध्वलोककण्डकं, ऊर्ध्वलोककण्डकापेक्षया अधोलोककण्डकं सङ्ख्या| तगुणं-द्विगुणमिति, अथ शक्रादीनां प्रत्येकं गतिक्षेत्रस्याल्पबहुत्वोपदर्शक सूत्रत्रयमाह-'सकस्स णं भंते'त्ति 'सव्वत्थोवति
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