________________
आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती - अगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-१
शतक [३), वर्ग , अंतर्-शतक H, उद्देशक [१], मूलं [१३६] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
aftet int
प्रत
श्रीभग
३ शतके
२ उद्देशः
लघवृत्ती
सूत्रांक
[१३६]
दीप अनुक्रम [१६३]
व्यथन्ते 'पब्वथेंति' प्रव्यर्थते-प्रकर्षण कदर्थयन्ति । 'तत्थं त्ति (म. १३६) जातभयाः 'तिवलि'न्ति त्रिवलिका-भ्रूकुटिं दृष्टिविकाररूपां 'भीय'त्ति त्रस्ता भयाजातोत्कम्पादिभयभावाः, तृषिताः शुपितानन्दरसाः, उद्विग्नाः त्यागमानसाः, 'समतुरंगे'ति समाश्लिष्यन्तः, अन्योऽन्यमनुप्रविशन्त इति वृद्धाः, 'नाइभुज्जो नैव भूयः एवं करणयाए' एवंकरणाय सम्पत्स्यामहे, 'आणाउववाय'त्ति आज्ञा इदं कर्त्तव्यमेवेति, उपपातः-सेवावचनं, भृत्ययोग्य आदेशः, निर्देशः प्रनिते कार्ये नियतार्थमुत्तरम् , तत एषां द्वन्द्वस्तत्र, 'उच्चतराए'त्ति (सू. १३७) उच्चत्वं प्रमाणतः उन्नतत्वं गुणतः।। 'से कहमियाणि ति (स. १३८) अथ कथ-H मिदानी-अमिन् काले कार्यावसरलक्षणे प्रकुरुतः, कार्याणि इति गम्यं, 'इति भो'त्ति परस्परालापानुकरणम् । 'आणुकंपिए'।। (स. १४०) कृपावान् 'निस्सेयसिए' निःश्रेयसो-मोक्षः तत्र नियुक्त इव नैःश्रेयसिकः । 'तीसगकुरुदत्ताणं'ति (७२४-२५) | तिष्यककुरुदत्तसाध्वोः क्रमेण षष्ठमष्टमंच तपः, मासोऽर्द्धमासश्चानशनं, तथैकस्याष्ट वर्षाणि अन्यस्य च षण्मासा इति, द्वयोरपि भक्तपरिज्ञा अनशनं दीक्षापर्यायश्च । तृतीयशते प्रथमोद्देशकविवरणम् ३-१॥
'बिउब्वेमाण'त्ति (सू०१४१) संरम्भेण महद्वैक्रियशरीरं कुर्वन्तः, 'परियारे'त्ति परिचारयन्त:-परकीयदेवीपरिभोगं कर्तुकामाः 'अहालहुस्सगाई' यथोचितानि लघुस्खकानि-अमहास्वरूपाणि दिव्यस्त्रीरलानि 'आयाए'त्ति आत्मना स्वयं 'एगंत'विजनं 'अंत'ति देश, 'से कहमियाणि ति अथ किमिदानी रसग्रहणानन्तरमेकान्तापक्रमणकाले प्रकुर्वन्ति वैमानिका रत्नादातृणां | इति, 'तओ से'त्ति ततो रत्नादानात् 'पच्छत्ति अनन्तरं 'से'त्ति तेषां रत्नादातृणां असुराणां कार्य प्रव्यथन्ते-प्रहारैर्मनन्ति वैमा|निका देवाः, तेषां प्रव्यथिताना वेदना जघन्येनान्तर्मुहर्त्तमुत्कृष्टः षण्मासान् यावत् , 'से'त्ति अथ दृष्टान्तोपन्यासे, 'जहा नाम
INDIHATIOmmOMRIDERATINDIATRITY
॥५७॥
अत्र शतक-३, उद्देषक: १ समाप्त:, अथ शतक-३ उद्देशक : २ आरब्धः
~127
