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आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती - अगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-१
शतक [३), वर्ग, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१], मूलं [१२९] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [१२९]
१ उद्देशः
दीप
अनुक्रम [१६]
श्रीभग- भुक्तोत्तर-भोजनोत्तरकालं 'आगए'ति आगत उपवेशनस्थाने भुक्तोत्तरागतः 'आयते'ति आचान्तः शुद्धोदकयोगेन 'चोक्व'ति
३ शतके लघुवृत्तौ चोक्षो-लेपसिक्थाद्यपनयनेन, अत एव परमशुचिरूप इति, 'खंदं वा' स्कन्दं कार्तिकेयं 'शिव'ति व्यन्तरविर्ष 'वेसमणं'ति॥
FI उत्तरदिकपालं 'अजति प्रशान्तरूपां चंडिका 'कोकिरिति चण्डिकामेव रौद्ररूपां महिपकुद्रनक्रियावतीं 'पाणं वत्ति श्वपाकं
'अणिचजागरि'त्ति (स. १३०) अनित्यचिन्तां 'दिट्ठाभट्टे यत्ति दृष्टाभाषितान् 'पुव्यसंग'त्ति पूर्वसङ्गतिकान् गृहस्थत्वे । परिचितान् 'नियत्तणियमंडलं'ति निवन-क्षेत्रमानविशेषस्तत्परिमाणं निवर्जनिक, निजतनुप्रमाणमित्यन्ये, 'अपुरोहि'त्ति शान्तिकर्मकारिपुरोहितरहिता इन्द्राभावात् , 'निवण्णे' निषण्णः, सुप्त इत्यर्थः, 'ठितिपकप्पं ति स्थितौ-स्थाने बलिचञ्चावि-5 पये प्रकल्पः-सङ्कल्पश्चिन्तनं स्थितिप्रकल्पस्तं, त्वरितया आकुलया, न स्वभावजयेति, चपलया वपुश्चापल्ययुक्तया, चण्डया रौद्रया, जयिन्या गत्यन्तरजेतृत्वात् , छेकया-निपुणया, सिंहया सिंहगतिसमानया श्रमाभावेन, शीघया वेगवत्या, दिव्यया प्रधानया,
उद्धतया वखादीनामुद्धतत्वेन सदर्पया वा,'सपक्विं 'ति सर्वे पक्षा:-पाश्चितुर्दिगविभागा यत्र तत् सपक्षं, इकारः प्राकृतत्वात् । al'सपडिदिसं'ति सर्वाः प्रतिदिशो-विदिग्भागा यत्र तत् सप्रतिदिक्, 'अहं बंधह' प्रयोजननिश्चयं कुरुत, 'अणाढाइजमाभणत्ति अनाद्रियमाणाः 'अपरियाइज्जमाण'त्ति अपर्यादीयमानाः-अनङ्गीक्रियमाणाः । आसुरुत्ता' (सू०१३५) आशुरुत्ता:
शीघं कोपविमूढबुद्धयः, पिता जातकोपोदयाः, 'चंडकिय'त्ति प्रकटितरौद्ररूपाः 'मिसिमिसेमाण'त्ति देदीप्यमानाः क्रोधज्वलनेन 'उच्छुहंति' मुखे निष्ठीवनं कुर्युः, 'आकड्ड'त्ति आकर्षविकर्षिकां कुर्वन्ति, 'हीलंति'त्ति जात्याद्युद्घाटनतः कुत्संति, | | निन्दन्ति चेतसा, खिसंति स्वसमक्षं वचनैः, तजंति अंगुलीशिरश्चालनेन, ताडयन्ति हस्तचपेटया, परिवहति'त्ति परिव्यथन्ते सर्वतो
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